第296章 科学家的鼻祖 (第3/4页)

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“这个故事还诞生了一个成语，墨守成规，最早就是指墨子很会守城的意思。”

“除了工程技术，墨子在基础物理学上也有研究。”

“比如墨子认为，一个东西之所以能够动起来，是因为受到了力的作用。”

“墨子还认为，一个物体在受力的时候，也会产生反作用力。”

“除了力学，墨子还对光学，声学，乃至数学等多个领域均有研究。”

“墨家的内部结构十分严密，他们的领袖叫做矩子，而且是终身制。”

“墨家弟子以兴万民之利为原则，坚决执行矩子的命令。”

“纵使前面是刀山火海，也不后退半步。”

“墨子的很多哲学理念，放到今天，同样很先进。”

“墨子的许多精神品质，放到今天，也同样高尚。”

“墨家学派见义勇为，急人所难的精神是值得弘扬的。”

“墨家学派勤俭节约，埋头苦干的精神是难能可贵的。”

“墨家学派言行一致，不说空话的精神是社会所需的。”

“墨家学派赤子之心，一切为民的精神是万世不朽的。”

“墨子和他的墨家学派如此伟大，在秦始皇统一六国后，却集体消失了。”

嬴政：如果说是楚惠王屈服于墨子，不如说是屈服于一个新的学派。

在战国时期，有一回，楚国要攻打宋国。

鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。

那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻。

一直走了十天十夜，到了楚国的都城立刻找到鲁班一同去见楚王。

墨子竭力说服楚王和鲁班不要攻打宋国，这就是墨子救宋的由来。

这个故事又衍化出一个成语，墨守成规。

墨子劝阻楚王伐宋，楚王终于同意了。

但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。

墨子解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。

鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。

鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。

鲁班不肯认输，说自己有办法对付墨子，但是不说。

墨子说知道鲁班要怎样对付自己，但是自己也不说。

楚王听不懂，问是什么意思。

墨子说鲁班是想杀害自己，以为杀了自己，就没有人帮宋国守城了。

鲁班哪里知道墨子的门徒约有三百人，早已守在那里等着楚国去进攻。

楚王眼看没有把握取胜，便决定不攻打宋国了。

墨子用他超人的智慧征服了鲁班和楚惠王，楚惠王在智者面前放弃了征服宋国的想法。

墨守成规的故事，是墨子将兼爱、非攻思想付诸行动的经典案例。

“有四大原因，导致了墨家的绝迹。”

“第一，为民不为君。”

“墨家主张平等与博爱，以保护百姓为己任。”

“说白了，墨家本质上是为了百姓，并不是为了统治者。”

“这种为民不为君的学说，在封建社会很难存活。”

“第二，曲高和寡，墨子的思想实在太过超前。”

“在很长一段时间，墨子的弟子只能领悟到基本层面，导致到了后期无法深度传承和开发。”

“纵观墨家代表人物，除了墨子，几乎很难再找到第二个，这也是墨家衰落的原因之一。”

“第三，组织的可怕之处。”

“墨家不仅仅是一个学派，他还有一个非常强悍的武装组织。”

“这些墨家子弟以领袖的命令是从，在战乱年代，他们有市场。”

“但到了天下一统后，这种组织对统治者来说是巨大的威胁，墨家必然遭到打压。”

“第四，精神要求太高。”

“墨家学派要求弟子严以律己，衣如囚，食如丐，刚兴起时或许能吸引许多人。”

“但随着时间的推移，理想主义的光芒退去，许多弟子被物欲横流所引诱，传承人则越来越少。”

“不是墨子要求太高，而是社会发展没有到那一步，墨子太超前了。”

“第五，竞争对手的侵蚀。”

“在先秦时期，墨家思想特立独行，和儒家、法家格格不入。”

“因此，无论是以法家治国的秦国，还是独尊儒术的汉朝，墨家势必遭到排挤。”

“尤其在汉武帝之后，儒家被确定为天下正统。”

“外儒内法成为统治者普遍采用的工具，墨家这个老对手就更没有生存空间了。”

刘彻：墨家的思想主张并不能被各朝的帝王接纳，最终销声匿迹也就不足为奇了。

墨家与儒家在思想上的分歧，就注定