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这次的放虎归山,让西岐与殷商之间从德行之争演变成了军事之争。

而在明代作家许仲琳的神魔小说《封神演义》中,伯邑考则变成了一抹让人难忘的白月光。他不仅是温润如玉的翩翩公子,而且还是实打实的西岐接班人。

在演绎中,姬昌再去朝歌之前便已占卜出自己会有七年之灾。他在临出发前就已经从容安排好了一切,并告诉伯邑考无论如何都不要来朝歌找自己,待七年期满,他自然便可突兀归来。

但七年时间一到,姬昌和姬发却争着去救父亲,父亲不在,生命即是复命。

作为弟弟,姬发当然争不过大哥,于是伯邑考便带着准备进献给纣王的西岐三宝——七香车、醒酒毡和白色猿猴踏上了前往朝歌的路。

不得不说,许仲琳是偏爱伯邑考的。伯邑考作为文王姬昌的百子之首,还是面如冠玉,容颜绝美。其儒雅沉稳于一身,是西岐第一美男,风姿都雅,目秀眉清,唇红齿白,面如冠玉。

风情袅袅,动人至极。如此完美的公子哥竟然还是个诗情画意,情义绝伦的大才子。

这和已经年近60的纣王简直形成了鲜明对比,纵使是见多识广的九尾妖狐,也忍不住对他动了凡心,多次假借学琴投怀送抱,挑逗伯邑考。

但自幼受父亲忠孝仁义熏陶出来的伯邑考当然不肯就范,恼羞成怒的妲己,本着得不到便毁掉的原则,变着法的开始诬陷伯邑考。

架不住爱妃的枕边风,纣王最终将伯邑考处死,并按照妲己的要求将其做成肉丸让姬昌服下。

姬昌回到西岐后难忍丧子之痛,忍不住呕吐了起来,结果吐出的肉竟全都变成了一只一只活蹦乱跳的兔子跑了。

文王兔子的故事,不仅让兔子有了名字,其传说至今还在羑里一带流传,据说那里的百姓一直都保留着不打兔子的习惯。

伯邑考是西岐伐纣之意的低牺牲者,也是《封神演义》中品德接近于圣人的角色。西岐灭商之战选择以杀死这样一个圣人为开端,也预示了《封神榜》之争的惨烈结局。

《封神演义》第99回姜子牙归国封神,元始天尊念伯邑考忠孝之心,将他封为中天北极紫薇大帝,权位仅次于星宿之首。

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