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冼锐继续讲道：“是这样的：从前有一个秀才，他在桥那边苦读诗书，他妻子每天都从桥这边，送饭过去给他吃。夏天还好一些，一到冬天，从桥这边送到桥那边，每次都冻硬了。这秀才就不喜欢吃，身体就渐渐地消瘦了，读书也没劲了。这做妻子的看着好心疼啊，就把家里的老母鸡杀了，给丈夫补补身子。家里不是还有米线吗？妻子就顺手抓了米线，烫进了滚烫的鸡汤里。鸡汤在上面，米线在下面，鸡汤不是有很多的油吗？有油的东西就不容易冷。所以他妻子将米线从桥这边送到桥那边，还是热气腾腾的，而且味道也相当好，秀才就非常喜欢吃。这做妻子的看着好高兴，就经常做这种米线给他吃。不久，秀才的身体就长好了，读书也相当用功，后来秀才金榜题名，高中了状元。这中了状元之后要请客呀，家里太穷，拿什么东西招待皇上呢？这下可把秀才娘子难住了。但是秀才没有被难住，他对他妻子说：‘你做的米线不是很好吃的吗？那就做给皇上吃吧。’于是秀才娘子就做了米线招待皇上。皇上吃了这米线啊，大加赞赏，就问他叫什么名字。叫什么名字呢？秀才说不出来，就把这米线是怎么来的，全讲给皇上听了。皇上听了以后，想了想就说：‘干脆就叫它过桥米线吧。’皇上嘛，说话是很有威信的，于是，‘过桥米线’这名字，就这么叫开啦。过桥米线就是这么来的。我这个故事，是我们去过桥都的时候，那里的小姐讲的，绝对原版正宗。”
他讲得是那样地深情并茂，完全把自己融入到故事里去了。好像他就是那个秀才，对面的湘潇，就是那个秀才娘子。特别是那一句：“这做妻子的看着好心疼啊，就把家里的老母鸡杀了，给丈夫补补身子。”
谁不向往，那样的爱情呢？
“古时候的皇上是语出即法，人命也不当回事，何况只是一个米线的名字呢？”湘潇附和着说。
碰了一鼻子灰，好尴尬呀！但是这个尴尬并没有往心里去，在面上就止住了。她有一种很奇怪的感觉，就是冼锐对这个故事的体会，是很深很深的。那可能是，他父母的感情很好吧。
湘潇也有体会，但是好像不深。以前父亲在世的时候，很辛苦，她好像从来不知道她母亲，这样对待过她父亲。倒是外婆对父亲很好。母亲是那个年代绝无仅有的独生子女，非常任性。
那她以后的爱情，就不会来自于，对母亲的模仿。而只能完全来自于，小说里的幻想了。但是这幻想终究不会像亲眼所见，亲耳所听，亲身所感的那样那样深刻。她与冼锐，连在情感体会这一方面，也是不同的。
“对。过桥米线不但好吃，而且还有同甘共苦，感情执着之意。你到昆明，我一定要带你去过桥都。”冼锐用情地说。一个美好的心愿，一个真心的祈祷。
此时此刻，他们都醉心于这个具有中国特色的美好传说之中，谁都没有怀疑过它的不严谨，它的漏洞百出：秀才直接就可以考状元吗？难道连取个名字，都要皇上劳神伤脑吗？既然都中状元了，不是比皇上还更能取名字，现场编也能编一个好的。穷秀才的一只鸡，到底能吃几天，还能经常吃？能经常吃鸡的，还是穷人吗？秀才经常吃，就不腻吗？既然能吃鸡，那用别的招待皇上，也一定不难了。
……
已经说了嘛，那是——传说。
“你喜欢景德镇的瓷娃娃吗？”湘潇忽然饶有兴趣地问。
“喜欢。就像你。”
“像我，为什么？”
“很纯。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
“瓷娃娃好是好，可惜太容易碎。外面烧得很硬，里面却很柔软。”
“这倒很像我了。”湘潇说。既然他知道这个道理，那么为何昨天晚上偏不明白她的心呢？湘潇不解。也许理论和实践，有时候完全是两码事。
“但是我会做一个护花使者，好好地呵护你，绝不会让你，被人碰碎了。”冼锐真真地说，这是他此时的心情和心愿。
湘潇没有说话，她陷入了沉思。
片刻，冼锐也陷入了沉思。然后，他边想边说：“70年以前，我们党光荣成立的时候，肯定谁也想象不到，他们所打下的江山，所开创的未来，竟然能够如此地繁荣昌盛。”
“南昌是英雄城，其实，我们四川也有一座英雄城——攀枝花。建得比较晚，是三线建设的时候，才从不毛之地上面建立起来的。它的市花就是攀枝花，又叫木棉花。红红的，好大一朵，有拳头那么大，我七八岁的时候看见过。小学四年级，老师教我们唱过一首歌，就叫《相会在攀枝花下》。好像是一部一九八0年的电影的插曲，讲越南反击战的。什么电影，记不得了。说它是青春的花，是英雄的花，是不灭的火焰，是胜利的火把。我觉得它更像电影《英雄儿女》里面唱的‘为什么战旗美如画，是英雄的鲜血染红了它。’我觉得它一大片一大片地盛开，就像一面很大很大的，巨大无边的战旗。”
冼锐又说：“我曾经很多次都路过攀枝花，但是却从来都没有见过
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