第104章 身灵两分，先天押后 (第1/2页)

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“前辈这话说的。”敖丙的声音，同样幽怨得很。“谁知道执律一系的前辈们，会将前辈藏在这死牢当中呢？”

他只知道，执律一系的前辈们，在这死牢当中藏了东西。

但谁晓得，执律一系的前辈们在这死牢的布置，是直接以这四无印为核心，然后吸纳四无神君散去的道果，将这后天灵宝，给铸成了先天灵宝呢？

没错，就是大罗的道果！

太乙种下道种，大罗，则摘下道果。

察觉到这‘半先天灵宝’的时候，其本质，也就在先天灵宝的相互感应之间，于敖丙的心头浮现出来。

先天灵宝，是大道之宝——所以，让后天灵宝后天返先天，让后天灵宝化作先天灵宝的办法，便是让这后天灵宝吸纳一枚道果。

或者说得更直接一点。

炼化一位大罗！

只要能让一位大罗牺牲，炼化了这大罗的道果，便能让后天灵宝，化作先天灵宝。

而这也正是先天灵宝所存在的意义。

承接道果之宝。

每一件先天灵宝当中，都有着道果的存在——若是有太乙强者得到了先天灵宝，同时其又无望摘取道果，那么其便能炼化先天灵宝当中的道果，然后成就大罗。

换言之，一件先天灵宝，便是一张通往大罗的门票！

尽管这种方式所成就的大罗，乃是大罗当中最为弱小的那一类，但这也依旧是大罗！

只要自己不作死，就万劫不落的大罗。

而通过这四无印认知到了大罗和先天灵宝的关系过后，敖丙顿时也就明白，为什么在破灭吠陀大天地的时候，西方教的选择，会是改做梵教，然后吸纳吠陀大天地所留下的那些强者，帮助他们改易根基，帮助成为盘古大天地的大罗了。

——为了得到那些强者，西方教本该分润的那源自于吠陀大天地的本源，西方教的两位圣人都选择了放弃，而是任由那本源散落天地之间。

那哪里是诸多的心怀异志的外界大罗？

分明就是无数的，能将后天灵宝化作先天灵宝的道果大丹！

盘古大天地当中，西方教给人的印象，素来都是贫瘠，少有底蕴。

可很快，西方教的底蕴，就会被补全了。

吠陀大天地当中所残存的那些大罗，都会化作西方教的底蕴。

“论狠，还得是这些圣人啊！”

四无印重重的叹了口气，“你先说，你来这死牢作甚？”

“死牢隔断天牢的上下九层，又有阵法作为封印，锁住下九层的入口，我要将下九层的囚徒都送往斩仙台，当然得从死牢经过。”

自己铸造了斩仙台的事，敖丙刚刚已经和四无印讲过了。

“还是想想，该如何封锁我的气机吧。”

“如今之局，唯有我身灵两分可解。”

开灵的先天灵宝，亦是大罗——而大罗，便意味着完美无缺。

如果在成就大罗的刹那，将自己一分为二，无缺化作有缺，那么成就大罗的道路，自然也就戛然而止。

而且，其灵性从四无印当中分出来过后，四无印少了灵性，纵然是最为顶级的后天灵宝，几乎要成就先天，可也同样会在刹那间化作死物，不可能再吞吐天地元气。

而其无法吞吐天地元气，自然也就不可能与大道相交感，从而衍化道果，成就先天。

“不过这样的话，四无印灵性有损，纵然是其本质几近先天，但也不可能显现出丝毫的灵宝威能来。”

“如今，灵宝之缘还寄托于你的身上。”

“可等待我身灵双分过后，下一次相合，重演先天之妙的时候，这先天灵宝的缘分，可就不一定寄托在你的身上了。”

“你可要想清楚。”

四无印，乃是天规之灵宝。

天庭当中，谁执掌天规，谁在天规上更加的耗费心力，谁为了维护天规而做出了更加卓绝的努力，谁便和四无印的缘分更甚。

天规当中，敖丙所掌握的那一部分，乃是死律——论及耗费的心力，完全无法和生刑相媲美。

只不过，因为这死牢乃是掌刑官的自留地，同时敖丙也先一步的踏进了这死牢，找到了四无印，再加上目前天庭当中，在刑律之上，敖丙才是最具有代表性的人。

故此目前这四无印的缘分，才寄托于敖丙的身上。

可若是等到下一次重定天规的时候，司法天神杨戬在刑律上所占据的比重，必然会超过敖丙。

到那个时候，这四无印的灵宝之缘，就要寄托到杨戬的身上了。

一个开启了自身灵智的先天灵宝，能驾驭天地元气，能吞吐天地元气——这样的先天灵宝在身，和随身带着一个大罗层次的护道者有什么区别？

这就是最后那一代执律官留给后人的礼物。

只要这四无印彻底化作先天灵宝，有着这样一个护道者在，后人只要不主动作死，便几乎不可能死去。