第六十六章 高人指点 (第1/3页)

翻滚的肚皮提示您：看后求收藏（柏奇小说beranm.net），接着再看更方便。

苏友朋在娱乐圈也算得上是学霸一枚，见张远提起《庄子》一书，便纳闷的看向他。</br>“《庄子》和这戏有什么关系？”</br>他看过的书不少，但这类古书看的少。</br>“《庄子》一书，其中《大宗师》一篇中有一个故事。”</br>张远一字一句的说道。</br>一旁的于文仲老爷子听到《庄子》二字，本在抻胳膊放松的他也朝着两人稍稍挪动了几步。</br>这年轻人还研究过老庄？</br>“孔夫子有一位弟子，名叫颜回。”</br>“有句俗语叫彭祖寿高，颜回命短，说的就是这位。”</br>“有一次，颜回找到孔子，说自己进步了。”</br>“孔子就问他，你怎么进步了。”</br>“我忘记了仁义……颜回这么回答。”</br>“孔子道好，却说还不够。”</br>“过了一阵，颜回又找到老师，说自己再次进步了，这回忘记了礼乐。”</br>“孔子道好，却说依旧不够。”</br>苏友朋听到这里，逐渐坐直了身子。</br>一旁的于文仲则悄悄坐了下来，笑眯眯的听着。</br>“许久后，颜回重新回到老师身边，说自己又进步了。”</br>“这回他‘坐忘’了。”</br>“这次就连孔子都惊奇，问颜回什么是‘坐忘’。”</br>“抛弃了强壮的肢体，退却了灵敏的听力和视觉，抛弃了智慧，与大道相容，物我两忘。”</br>“这就是‘坐忘’。”</br>苏友朋恍然大悟：“这段内容和《倚天屠龙记》中张三丰教授太极剑如出一辙。”</br>“对，金先生写这段时，就是参考了《庄子》。”</br>“为什么忘记招式才是真正学会了太极剑，因为这个忘记的过程就是‘坐忘’。”</br>“也是与武功大道融合的过程。”</br>张三丰从某种意义上来说，已经超越了武侠的范畴，更像是修仙者。</br>金庸宇宙最强的便是“一僧”，“一道”，“一魔”，写了《越女剑》后，还能加上阿青这“一剑”。</br>其中“一道”指的便是张三丰。</br>这位处于战斗力顶端的老人，相较于侠，更像是道。</br>他武术也不只是战斗技巧，而是大道。</br>“坐忘道……我好像有些明白了。”苏友朋拍了拍脑门。</br>“张无忌忘记的是招式，记住的是张宗师的武道。”</br>苏友朋反复推演了一阵，心里渐渐有了底。</br>“张远，多谢，果然跳出戏外，我就明白了。”</br>【收到来自苏友朋的感谢，学习能力+3，演唱基础+2，舞蹈基础+3！】</br>苏友朋兴奋起身，来回踱步，还拿起一面小镜子，观察演练自己的表情。</br>学霸就是聪明，一点就透……张远都觉得惊奇，苏友朋的天赋也是顶级的。</br>“你叫张远是吧？”</br>听到有人唤自己，张远回过头去，随后用力点头以表尊敬。</br>“于老师，是我。”</br>于文仲含笑颔首。</br>这个年纪能结合戏里戏外，将剧本解读到这個程度，属实少见呐。</br>老爷子非常敬业，在开拍前熟读《道德经》，就是为了贴近人物。</br>他还以为会这么做的，只有他们那个年代的人，没想到在片场竟意外发现了一位懂行的后生，顿时心生好感。</br>“你刚才说的‘坐忘道’很有意思。”</br>老爷子边捶腿边说到：“忘记一切技巧和规则才能领悟事情的真谛。”</br>“其实我们演员也是一样。”</br>张远听到这话，立马毕恭毕敬的站直了身子。</br>老爷子这是在指点我！</br>“我和你对过戏，你会演，但若想更进一步，就得做减法。”</br>于老爷子泰然自若，在这休息的半个来小时中，对张远之前的戏份进行的分析。</br>听得张远是大汗涔涔。</br>他以为表现还不错的一些戏份，却被老爷子说的千疮百孔。</br>这让他想起了段奕宏某次采访中聊起王宝强时所说的话。</br>“职业演员的弊病就是太能演，太想演了，恨不得一根烟能抽出十八种花样来。”</br>“人家就一个状态信手拈来，可不把你甩的十万八千里吗？”</br>的确，论抽烟，谁还能抽的过《树先生》中的王宝强。</br>不光是王宝强，赵本山的吃戏也有异曲同工之妙，