第22章 (第1/2页)
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【光文帝登基带的那把剑叫天子剑，历朝历代的皇帝超级痴迷它。有了它，皇帝才是正统，它就是帝王象征。它不仅仅是一个给自己神话的道具，它更是代表着皇权天命。
天子剑象征意义多过实用，后世皇帝很少拔出来用过，但在史书记载和民间传说里，天子剑用过很多次。有的是史书记载，有的是民间流传，什么斩蛇起义，梦中杀龙，还有斩杀奸人。
大颂朝的越飞死了，在民间传说中，害死他的奸臣秦会就是被光文帝用天子剑杀了，这个说法流传的很广。历史上秦会活到老，七十多岁死亡，而在民间传说里，他早死了，到地府给越飞赔罪去了。】
八皇子盯着殷璋腰间的佩剑：“它就是天子剑？”看着小了点。
大晋人人皆可佩剑，殷璋也爱佩剑，因为它帅啊。
殷璋：“八哥，想也知道它不是。”他成为光文帝的时候，他都是大人了，怎么可能还会佩戴年幼时戴过的剑。
太子夸了一句：“这剑瞧着不错。”说这话的时候，他的眼睛直勾勾盯着殷璋，散发着“想要”的讯息。
殷璋低头将佩剑取下来，递给太子：“大哥既然喜欢，那我就把它送给你。”太子送过他不少典籍，难得见太子有喜欢的东西，他自当投桃报李。
“那怎么好意思。”嘴上这么说，太子把剑接过去的速度一点也不慢。
永兴帝清了清嗓子：“太子。”
太子拿着剑走过去和永兴帝一起欣赏。
八皇子没想到他慢开口了一步，殷璋的小剑就到了太子的手里，他声泪俱下，道：“九弟，我也想要你的剑。”
这话一出，众皇子眼神炽热地看着殷璋，齐齐出声：“九弟！”
他们没有想要那把天子剑，位格太高，给他们，他们还不敢要。他们就是想要殷璋用过的其他的剑，佩戴在身上出门，多有面啊，这可是光文帝用过的佩剑，他们不眼馋那是不可能的。
不独皇子想要，大臣们也想要。
“我就是想沾沾九殿下的福气，没有别的意思。”众人如此想道。
殷璋看着他们腰间的佩剑，一脸不解，这是什么情况，他们不是都有剑吗，怎么还想要？
“我现在身上只有一把，没有多的。你们要是非要，那我回头把我过去用过的剑找出来送给你们？”殷璋试探道。
“好好好！”皇子们听到殷璋的话，小鸡啄米点头，脸上笑的灿烂幸福极了。
公孙达开口：“殿下......”
八皇子和三皇子对视一眼，拔高音量和殷璋说话，掩住公孙达的声音。殷璋的剑不多，他们没有拿到前，是不会让别人来和他们竞争的。
见状，公孙达等人颇为无语，不是，至于吗，这么防着他们。
【光文帝用过的天子剑，在历史上去向不明。说法多种多样，有的说是大晋末帝给毁了；有的说是大魏忠臣李伯带着它投黄河了；有的说是大黎唐从珂抱着天子剑自焚了。更甚者称天子剑成精，飞升到天上找光文帝这位主人去了。
不管真的天子剑在哪里，历朝历代的皇帝，不能没有它，所以仿制业就兴起了。
没有真的天子剑，那就仿造一把，总之就是不能没有。没有天子剑，百姓不认同，会觉得这人不配当皇帝，这不是在胡说。
举个例子，大蜀朝的开国皇帝司马仪，他是以臣子身份篡夺，也就是窃取的大魏江山，是彻彻底底的鸠占鹊巢型背叛，没有走正常打江山的流程，所以他名声很差。
他上位本就不好看，名声又差，然后誓言他是当面立，转头就破，他一个皇帝，带头说话不算话，影响很坏。
到这儿，其实对百姓的生活影响并不大，甚至可以说，没有影响。
百姓接触不到他，影响最大的是朝廷上的官员。那为什么他是绝无仅有，经常被后人拿来当反面例子的开国皇帝？群嘲司马仪，后世皇帝没谁有话说，几乎成为一种政治正确呢？
原因无他，他没有天子剑。
他篡夺的大魏皇朝有天子剑，别管是不是仿造的，反正大魏皇帝手里有天子剑。司马仪他没有，他觉得他是凭自己本事得到的天下，不需要天子剑来证明，他知道他很牛。
确实啊，不是谁都能鸠占鹊巢，难度太大，不信？你们设想一下，你一个打工人，你去篡夺华维公司试试？
司马仪没有天子剑，百姓不认可他，民间盗贼、起义、造反，什么都有，他最后实在没办法，为了稳固统治，只好亡羊补牢，乖乖“找到”天子剑，民间对他的非议才大幅度减少。
前些年国外有部大火的电影神戒，一个指环，还是有主人的指环，人人都来抢，你看那群人疯狂的争那个指环，是不是不大理解为什么，争来有啥用，但是将指环换成天子剑，你是不是瞬间就悟了。
我们中原也有自己的“神戒”，而且天子剑可比它给力多了，这种天命的感觉，太难抵抗了，谁拿谁迷糊。
可能有人会说，但凡脑
