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而最终，修行所留在每一种‘道’当中的痕迹，便相互共鸣，相互映照，然后凝结道种，成就太乙。
道种，便是太乙的根基，是太乙仙神的法与理。
是仙神在修行的过程当中，‘我’与‘道’的交融，是仙神见证大道的媒介，亦是仙神在大道的影响之下，能保持自我的依仗。
仙神在成就太乙之间，所见到的，是天地，是万灵所吞吐的，是天地元气。
而在其成就了太乙过后，其所见到的，便是‘道’。
其吞吐的，虽然也依旧是天地元气，但其体内所流淌的，却不再是法力，而是炁！
修行者通过凝练炁而成为仙神，以炁作为法力的主导。
而在成就了太乙过后，其体内的每一道法力，都会彻底的化作炁。
对于仙神而言，炁化作法力，乃是一种超越了一切的本质提升。
在炁的引动之下，太乙道君们所施展出来的每一种术法，其威能，都能达到这术法的极限——这位太乙道君掌握当中的极限。
而在一定程度上，呼风唤雨这种天罡神通，便是一枚道种。
若是仙神还不曾成就太乙，还不曾凝练道种，就参悟且掌控了呼风唤雨这种天罡神通的话，那么这天罡神通，就会直接喧宾夺主，化作这仙神的道种。
对于那些成就太乙都无比艰难的仙神而言，以这种方式而成太乙，可以说是一种相当的机缘了。
毕竟，这道种是圆满无漏的，而在成就了太乙过后，他们也能掌握天罡神通的力量，保持着强大无比的实力。
至于说此法的后患，比如说根基难以调整，同时又和其他参研了同样法门的修行者乃是死敌等等……在太乙面前，并不会有多少人关心这种隐患。
又或许，这隐患，也不算是隐患。
可对于敖丙这种参研万法，凝练万法万灵之炁的仙神而言，直接以这风雨道种而成太乙，那就是彻彻底底的自断前途的做法了。
所以，当他苏醒的时候，他以自身血脉的律动为锚，穿针引线的从他所参研过的所有的风雨术法当中所反推出来的，风雨术法的本质，这天罡神通，便也是直接的化作了一枚虚幻的道种，落入了敖丙所感应到的那一片‘大道本质’当中，等待着敖丙凝聚道种而成太乙的时候，融入敖丙的道种当中。
同时，这天罡道种的所在，亦是敖丙成就太乙的一种显照……当敖丙凝聚道种的时候，他的道种所落下之处，便在这呼风唤雨之处。
当这呼风唤雨的天罡神通化作道种落于冥冥之时，虽然敖丙还不曾炼化这道种，可这天罡神通的存在，却依旧还是在敖丙的身上留下了一点印记。
他的肉身在‘自主重演’呼风唤雨的神通时，那无数的道纹，便在敖丙睁眼的时候隐去。
可此时，那隐去的道纹，便重新的在敖丙的身上流淌起来，最后聚集在敖丙的眉心，化作一道类似于风雨一般的纹路。
看上去，和杨戬眉心的天眼纹有几分相似，可实际上，这却是截然不同的东西。
“如此，接下来所要需要做的，便只是蓄养精气神，然后静待时机，以开辟四九天境而成太乙了。”敖丙收敛了自身的气息，感应着那散于天地四方的三十六颗定海珠。
盘古大天地广袤无比，从东往西，从南而北，都有着无穷遥远的距离。
寻常的仙神想要来回这么一圈，数十数百年，都未必能办得到。
纵然是太乙之辈，炼法为炁，合身为道，想要以飞遁之法横贯盘古大天地，也同样是一件非常艰难的事。
就算是对于太乙而言，空间的存在，也是一种无比强大的力量。
若是和自家的灵宝隔得太远，仙神亦是难以感受自己的灵宝所在。
可此时，那三十六颗定海珠，明明是落于天地四方，分别隔着无穷遥远的距离，可当敖丙沉下感知的时候，那三十六颗定海珠，却是刹那就出现在了敖丙的感知当中。
三十六颗定海珠。
这难得的先天灵宝，此时正处于一种极其特殊的状态当中。
那不朽的本质，都几乎是已经融化掉了一般，化作了水光和天光一般的东西，融合到了四方天地当中。
同时，那三十六颗定海神珠当中，涉及到了‘海洋’的那一部分，便在这‘融化’之间飞快的流逝……
不，用更准确的说法来说，不是流逝。
而是交换。
是用灵宝当中‘海洋’的那一部分的信息与本质，来交换天地当中的，属于整个天地的‘信息’。
在这交换之间，三十六颗定海珠所化的天光和水光，亦是无限的在天地之间蔓延，填充着天地之间每一个的，介于有无之间的‘缝隙’。
西昆仑上，敖丙轻轻的伸出自己的手指头粘住落下的天光。
这天光当中，便似乎是蕴藏了定海神珠的一部分本质，是定海神珠的一部分一般。
只需要稍稍的一勾手指，这
