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而最终,修行所留在每一种‘道’当中的痕迹,便相互共鸣,相互映照,然后凝结道种,成就太乙。

道种,便是太乙的根基,是太乙仙神的法与理。

是仙神在修行的过程当中,‘我’与‘道’的交融,是仙神见证大道的媒介,亦是仙神在大道的影响之下,能保持自我的依仗。

仙神在成就太乙之间,所见到的,是天地,是万灵所吞吐的,是天地元气。

而在其成就了太乙过后,其所见到的,便是‘道’。

其吞吐的,虽然也依旧是天地元气,但其体内所流淌的,却不再是法力,而是炁!

修行者通过凝练炁而成为仙神,以炁作为法力的主导。

而在成就了太乙过后,其体内的每一道法力,都会彻底的化作炁。

对于仙神而言,炁化作法力,乃是一种超越了一切的本质提升。

在炁的引动之下,太乙道君们所施展出来的每一种术法,其威能,都能达到这术法的极限——这位太乙道君掌握当中的极限。

而在一定程度上,呼风唤雨这种天罡神通,便是一枚道种。

若是仙神还不曾成就太乙,还不曾凝练道种,就参悟且掌控了呼风唤雨这种天罡神通的话,那么这天罡神通,就会直接喧宾夺主,化作这仙神的道种。

对于那些成就太乙都无比艰难的仙神而言,以这种方式而成太乙,可以说是一种相当的机缘了。

毕竟,这道种是圆满无漏的,而在成就了太乙过后,他们也能掌握天罡神通的力量,保持着强大无比的实力。

至于说此法的后患,比如说根基难以调整,同时又和其他参研了同样法门的修行者乃是死敌等等……在太乙面前,并不会有多少人关心这种隐患。

又或许,这隐患,也不算是隐患。

可对于敖丙这种参研万法,凝练万法万灵之炁的仙神而言,直接以这风雨道种而成太乙,那就是彻彻底底的自断前途的做法了。

所以,当他苏醒的时候,他以自身血脉的律动为锚,穿针引线的从他所参研过的所有的风雨术法当中所反推出来的,风雨术法的本质,这天罡神通,便也是直接的化作了一枚虚幻的道种,落入了敖丙所感应到的那一片‘大道本质’当中,等待着敖丙凝聚道种而成太乙的时候,融入敖丙的道种当中。

同时,这天罡道种的所在,亦是敖丙成就太乙的一种显照……当敖丙凝聚道种的时候,他的道种所落下之处,便在这呼风唤雨之处。

当这呼风唤雨的天罡神通化作道种落于冥冥之时,虽然敖丙还不曾炼化这道种,可这天罡神通的存在,却依旧还是在敖丙的身上留下了一点印记。

他的肉身在‘自主重演’呼风唤雨的神通时,那无数的道纹,便在敖丙睁眼的时候隐去。

可此时,那隐去的道纹,便重新的在敖丙的身上流淌起来,最后聚集在敖丙的眉心,化作一道类似于风雨一般的纹路。

看上去,和杨戬眉心的天眼纹有几分相似,可实际上,这却是截然不同的东西。

“如此,接下来所要需要做的,便只是蓄养精气神,然后静待时机,以开辟四九天境而成太乙了。”敖丙收敛了自身的气息,感应着那散于天地四方的三十六颗定海珠。

盘古大天地广袤无比,从东往西,从南而北,都有着无穷遥远的距离。

寻常的仙神想要来回这么一圈,数十数百年,都未必能办得到。

纵然是太乙之辈,炼法为炁,合身为道,想要以飞遁之法横贯盘古大天地,也同样是一件非常艰难的事。

就算是对于太乙而言,空间的存在,也是一种无比强大的力量。

若是和自家的灵宝隔得太远,仙神亦是难以感受自己的灵宝所在。

可此时,那三十六颗定海珠,明明是落于天地四方,分别隔着无穷遥远的距离,可当敖丙沉下感知的时候,那三十六颗定海珠,却是刹那就出现在了敖丙的感知当中。

三十六颗定海珠。

这难得的先天灵宝,此时正处于一种极其特殊的状态当中。

那不朽的本质,都几乎是已经融化掉了一般,化作了水光和天光一般的东西,融合到了四方天地当中。

同时,那三十六颗定海神珠当中,涉及到了‘海洋’的那一部分,便在这‘融化’之间飞快的流逝……

不,用更准确的说法来说,不是流逝。

而是交换。

是用灵宝当中‘海洋’的那一部分的信息与本质,来交换天地当中的,属于整个天地的‘信息’。

在这交换之间,三十六颗定海珠所化的天光和水光,亦是无限的在天地之间蔓延,填充着天地之间每一个的,介于有无之间的‘缝隙’。

西昆仑上,敖丙轻轻的伸出自己的手指头粘住落下的天光。

这天光当中,便似乎是蕴藏了定海神珠的一部分本质,是定海神珠的一部分一般。

只需要稍稍的一勾手指,这

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