第2882章 贪婪的杨三 (第2/3页)
大强67提示您：看后求收藏（柏奇小说beranm.net），接着再看更方便。
己还在这里苦哈哈的饭都吃不饱。
非洲这边人大部分都是以部落为单位居住的，小的部落可能就是一个村子。
而大的部落可能有十几个村子，加上以种族为纽带的部落联盟，影响力是很大的。
大部分政府，也都是以部落和种族为单位，联合组成的。
索国如此，埃国更是如此，越是落后的国家，部落势力就越强。
如今的索国正在消弭这些最原始的联盟，他们把各部落的人分散到各个城市当中，又开办了大量的学校，从孩子开始，消除一些封建迷信的风俗和信仰。
想改变一个国家，就要从孩子开始，把一些根深蒂固的东西，从他们脑子里抹除。
人类的发展史，其实就是一个超越和创造的历史。不打破原有的东西，就不会有新的世界诞生。
不过，目前杨三还是利用埃国边境上的部落势力，开始拉拢民心。
“愚民”这个词并不是凭空出现的，有这样一些人，他们是不带脑子的，别人一忽悠，就开始冲动，根本没有判断力，越是落后的地方，这种人就越多。
其实这也是部落首领洗脑的结果，他们靠吸血让自己锦衣玉食，为了维护自己的权益，于是臆想出更多愚民的东西。
宗教也好，神灵也好，反正让你敬畏，然后对他言听计从。
大部分人听到这些事儿都会骂，真特么是猪！
但是你细品，其实整个世界永远都是被少数人控制的。
而杨三目前却不能直接去分化这些埃国百姓，而是连这些部落的首领们一起拉拢，让他们切切实实的感受到更大的利益和诱惑。
比如小部落首领，他最多在村子里吃的好一些，能够发号施令。
但是如果你给他配一辆汽车，让他衣食无忧，并且可以随意旅游，那么在他见识到了更大的世界，他会怎么样？这个就不用说了吧？
更大的族长和首领给予更多的诱惑就行了，其实他们比普通百姓更禁不起诱惑的，因为他们并没有信仰。
信仰是一种寄托，越是贫苦的人，对于信仰就越纯粹，而这些首领，基本上都是创造和维护信仰的人，没有谁比他们懂得“信仰”这个东西了。
随着被拿下的首领越来越多，索国的界碑挪动的频率和范围就越来越大。
当埃国边界最大的城市的市长突然发现界碑就在城市边缘的时候，事情终于暴露了。
埃国总统直接致电索国女王，就这个问题提出了严重抗议，要求她立刻归还非法侵占的领土。
女王态度很鲜明，表示对这件事儿很重视，会立即进行清查，如果情况属实，立即会给他一个满意的答复。
原文在六#9@书/吧看！
总统很满意，马上命令边防军开始勘察，让他们搞清楚究竟被索国这边侵占了多少领土？到时候跟女王交涉的时候，会拿出具体的数据和证据。
只是这件事儿好像不太可能了，因为随着界碑的西移，索国军队也跟了过来，人家要维护领土安全。
不过也不是完全没有办法，有地图呢，虽然不太准确，但是大概可以推测出，原来的边界线距离那个发声市长的城市距离足有300公里了。
总统立即命令，让那个市长赶去首都，详细汇报情况。
结果命令是发不出去了，但是市长却联系不上了，包括那座30万人口的小城，就好像凭空消失了一样，谁都联系不上了。
这一下总统怒了，命令军队立即行动，为此，他还撤换了几个边军将领。
因为他明白，没有这些人的装聋作哑，事情就不会发展到这个地步。小城叫伦萨，虽然属于边境重镇，但是却非常落后。
除了一些破败的建筑，连基础设施都没有。
整个城市除了一些比较原始的作坊，连工厂都没有，居民区其实就是一些棚子。
而搭建棚子的材料五花八门，只有你想不到的，却没有他们做不到的。
那些最贫穷的家庭，住所只是头顶上的一块布，一家人就是席地而卧。
至于做饭，就是用一个陶罐，在门口架一堆火烧就是了。反正他们又不炒菜，一切食物不是烧就是煮。
占领这座城市，杨三并没有废什么力气，甚至连枪都没有开。都是本地百姓带路并且做内应。
以至于连警察的武装，都是这里的百姓帮助解除的。杨三只是带着队伍直接进入。
这里的市政厅是最好的建筑了，还是三层楼，这是当初政府派人给盖的，设施还算齐全。
杨三入住之后，把官员们集中起来，训了一番话之后就让他们解散了。
愿意走的不拦，愿意留下继续工作的要进行考核，他可不会把一些只会鱼肉百姓的家伙留下。
至于市长，杨三对这个人印象还不错。倒是没有为难他。只是把他的家眷都抓了起来。
市长老婆长得不错，还有一个乖巧聪明的儿子。杨三对她们
