第404章 花狂冯太后 (第3/4页)

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制是一种基层户籍管理制度，基层社会由所谓的宗主进行管理。

宗主，有的是以血缘为纽带聚集起来的大宗族的族长，有的是一乡一地的豪强。

豪强管理乡里，最大问题是隐藏户口、截流赋税，与国家争利。

三长制的大意是立党、里、邻三长，取代旧有的宗主。

由三长负责检查核定户口，组织乡里基层的赋税徭役兵员征发工作。

新制度的好处显而易见，吸食民脂民膏的豪强集团被斩断触角，国家收入增加，老百姓也能减轻负担。

均田制改革的性质，与三长制类似。

从本质上看，都是改革胡人部族式政权弊病，效法中原汉人王朝体制模式，从历史潮流上看无疑是进步的。

但任何深层次的改革，都会遭遇两大阻力。

其一，都会触动旧有利益群体反对，甚至引发政治反抗。

其二，改革非一朝一夕之功，主推者甚至有生之年都不一定看到效果，有可能会遭受长时间质疑与非议。

冯太后推行改革的治绩，远远没有开疆拓土那般耀眼吸睛，在大众印象中甚至不会留下什么痕迹。

冯太后以一介女流，竟然能十几年如一日地坚持下来。

其强大定力、胆量勇气和政治预见力，比武功鼎盛的皇帝也是不遑多让的。

也正是这样一位强大的太后，才能培养出一位同样优秀的皇帝。

“此外，冯太后还对宦官大加委任。”

“宦官本来供事宫中，冯太后临朝听政后，对其中有才干者也引为亲信。”

“抱嶷小心缜密，赐爵安定公。”

“负责纳言，对所奏议，敢于提出不同意见。”

“太后很是宠信，晋升他为大长秋卿。”

“苻承祖赐爵略阳公，拜安南将军，是冯太后的心腹，许他免死的金书铁劵。”

“又有李丰、王质、李坚、孟鸾，冯太后给他们的赏赐，小到珍宝珠玩，大到田园、奴婢、甲宅。”

“冯太后利用他们出入禁闱，预闻机要，形成了中宫用事的局面。”

“冯太后临朝专政，孝文帝孝顺谨慎，事无巨细，都要禀报冯太后。”

“孝文帝过于聪慧，冯太后担心日后对自己不利，便打算废除，欲立咸阳王禧。”

“在寒冬腊月之际，冯太后把只穿单衣的孝文帝关到一间小屋里，三天不给饭吃。”

“穆泰和李冲等朝廷重臣劝阻，她才改变了主意。”

“后又有宦官对冯太后谮说孝文帝的坏话，冯太后盛怒，对他鞭打。”

“孝文帝默然接受，并不自明申辩。”

“孝文帝对冯太后恭顺孝敬，冯太后亲自教育与监督。”

“亲作《劝戒歌三百余章和《皇诰十八篇，作为他学习的指南和行为准则，从思想上向他灌输治理天下的原则。”

“冯太后还特别注意言传身教，经常外出巡视。”

“将孝文帝带在身边，以便让他随时随地得到磨炼。”

“486年正月初一，孝文帝登朝入仕，冯太后有关的诏敕册文大多授意孝文帝起草。”

“冯太后晚年在生活上躬行节俭，平日穿戴没有锦绣华丽的装饰。”

“她临朝以后，在宽仅几尺的几案上就餐，使原来的食谱减少了十之八九，杜绝了奢侈铺张。”

“在冯太后的表率之下，孝文帝性格俭素，常穿浣濯之衣。”

“490年九月，49岁的冯太后死于平城皇宫的太和殿，谥号文明太皇太后。”

李世民：孝文帝之所以能在汉化之路上走得这么远，背后最大的功臣就是冯太后。

孝文帝两岁时，冯太后就亲自养育他。

两人年龄只差二十六岁，名虽祖孙，其实情同母子。

冯太后一生无子无女，对孝文帝的教育和抚养倾注了全部心血。

冯太后像大多数女强人一样十分自律，在宫中行事严格追求合乎礼法，严戒随性随意。

当年丈夫文成帝去世，按惯例，大行皇帝的遗物都要焚烧掉。

冯太后临灵而哭，作势要跳到火中为先帝殉葬。

虽说不免有点惺惺作态，但她做得周正严谨，谁也说不出什么。

冯太后自己这么做，也要求孝文帝这么做。

献文帝病重时，年仅四岁的孝文帝主动为父亲吮痈。

四岁幼儿做出这样的孝行绝非本能，肯定是冯太后调教出来的。

其余像相对节俭的生活习惯、对汉文化的高度兴趣、重视朝政多过宫廷生活，孝文帝的种种习惯和冯太后仿佛一个模子里刻出来。

当然了，最重要的培养体现在文化思想和政治理念。

冯太后对拓跋氏皇族的教育非常上心，对孝文帝则直接上手进行调教。

冯太后文化水平说不上多高，但她贵在能以执政经验消化理解儒家传统