第493章 梅花仙王冕 (第1/4页)

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他是元末著名画家和诗人，以钟爱梅而闻名于世。

其诗歌风格质朴豪放，又彰显洒脱不羁和傲世独立的人格魅力，诗中具有杜甫和李白的影子。

他的诗以描写民间疾苦而著称，是元朝著名现实主义诗人，他便是王冕。

“王冕的先世原是关西宦族，系出王猛之后。”

“他的九世祖王德元仕宋，官至清远军节度使。”

“德元有一子名王琳，任诸军统制教练使，从王琳开始迁居浙江诸暨县。”

“传到王冕的父亲，家底已大不如前，靠耕作种田为生。”

“王冕自幼十分好学，七八岁时，父亲叫他在田里放牛。”

“他却偷偷地跑进学堂，去听学生念书。”

“然后心里默记下来，以至忘了照看牛，牛往往窜到别人的农田里践踏吃庄稼。”

“田主牵了牛向他父亲告状，王冕却不改，屡遭父亲责骂。”

“王冕的母亲见状，劝说其父送王冕上学。”

“为了听课方便，王冕就寄住在寺庙。”

“夜晚时他坐在佛像的膝盖上，就着佛像前长明灯的烛光读书，书声琅琅直到天明。”

“佛像是泥塑木雕的，面目狞狰可怕。”

“王冕虽是小孩，却把佛像当不存在一样，心无旁骛。”

“王冕好学的品质被名师韩性听闻，韩性很是惊异，就收录王冕为学生。”

“王冕在这样一位学问渊博、德行高尚的老师教诲下，勤奋好学、刻苦攻读，熟习四书五经。”

“由于受到韩性儒家文化的教育，王冕从小就养成了儒家追求的科举入仕、忠君报国、经世治国的理想。”

“大德八年，王冕欲去湖南邵阳办事，路过杭州时专门去拜访时任儒学提举的赵孟頫。”

“赵孟頫便为王冕创作一幅《兰蕙图，此前赵孟頫曾专门为王冕创作《古木幽禽图，几次赠画的行为体现了其对王冕的关照。”

“赵孟頫在篆刻方面提倡贵有古意对王冕影响颇深，同时赵孟頫的绘画、治印实践和绘画理念也在一定程度上影响了王冕，促使王冕艺术创作风格的形成。”

“另外，赵孟頫名气很大且宾客众多，二人的往来也便利了王冕日后的交游。”

“王冕在青年时期抱有大志，专心研究孙子兵法，学习击剑。”

“常以伊尹与吕尚自期，要求自己经世济民，像伊尹、吕尚一样辅佐明主，成就霸业。”

“然而在急剧走向衰乱，各种矛盾尖锐复杂。”

“而政治又越来越腐败的元代，这种愿望无法实现。”

张居正：元末著名诗人王冕现实主义强烈，写梅诗寓意真深刻。

王冕出生在元末，出身贫寒，幼年时候替地主放牛，其一生文学本领纯靠自学。

他性格孤傲，轻视功名利禄，鄙视权贵，内心同情疾苦百姓，批判达官显贵的轻薄。

另外，王冕一生拒绝为官，据说请他出山，但后者以出家相拒。

再有，王冕一生酷爱梅，写过诸多关于梅的诗，首首诗歌生机盎然，都是佳品。

王冕写过大量民生疾苦的诗，在某种程度上继承杜甫的诗歌创作理念，彰显现实主义气息。

另外，他的部份诗还具备李白诗歌洒脱一面，流露出诗人的人格魅力。

所以，王冕的诗可以分为两类，其一是愤世嫉俗，感慨疮痍之作，这类诗主要以描写百姓生活为主。

其二则是抒发人格思想，其中咏梅诗是最好的体现。

从思想影响方面来看，王冕深受儒家思想影响。

因而其内心充满仁者爱人的情怀，时刻关注百姓生活，对下层百姓生活状态与遭遇深表同情。

加之他生活在易代混乱时期，元朝统治阶级横征暴敛，骄奢淫逸。

这种时代背景下，作为一位正直的文人，用诗歌作为批判手段，并抒发自己的感叹。

再有，王冕将诗作为对统治阶级呼唤的手段。

他希望统治阶级能够减轻赋税，给老百姓一个休养生息的生活环境。

除此之外，他的诗中不仅包含对百姓的关怀，还涵盖对国家的热爱。

同时批判残暴统治，可谓一举多得。

必须要说的是，王冕的诗流露出元朝走向灭亡的预示。

还是因为社会现实黑暗，百姓生活艰难。

在这种情况下，他的诗中将元朝命运做出预判。

对于统治阶级来说，具有警示作用。

但无奈，作为一位百姓声音，很难被上层听到。

王冕的咏梅诗，这类诗就有一百多首，可以说明诗人对梅的热爱。

作为抒情载体，梅寓意怀才不遇，又能反映出诗人高洁人格以及淡泊名利，更深层次预示着诗人追求一种超凡脱俗的心态。

必须强调的是，王冕会运用象征手法创作梅诗，用梅