第67章 清朝皇帝 (第2/3页)

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也难怪最后大清江山亡国了。

有这些不肖子孙不停的糟蹋大清江山，大清不亡国那才是见鬼了。

不过看到儿子康熙和孙子雍正干得这么出色，他还是感到一丝欣慰的。

儿子康熙的种种功绩，擒鳌拜，平三藩、收台湾、剿灭准葛尔丹，看得他都沸腾不已，忍不住为儿子怕手称快。

要知道，这些可都是他想做却做不到的事。

现在被儿子轻轻松松完成了，他怎么能不为儿子感到自豪呢！

就这些功绩，他觉得8.1分太低了，最少也是9分。

不过随即他想到后世人对他们大清有偏见，能有8.1分也算很高了。

正如后世人所说的，儿子康熙要是明朝的，绝对能和秦始皇比肩。

由此可见，儿子康熙的功绩有多大了。

和儿子康熙相比，孙子雍正给他的震惊更大。

9.3的高分由后世的汉人评出来，可见雍正的实际功绩远大于9.3分，甚至有可能和李世民的9.9分一样。

最后天下又重归汉人手中，因此后世人对他们大清的印象肯定是不好的，从之前后世人经常对大清破口大骂就可见一斑。

在这种明显带有偏见的情况下，雍正还能有9.3的高分，那只能说明雍正这孙子的功绩深深折服了后世人。

他从后世人对雍正这么高的评价中看出，雍正为什么能有9.3高分了。

拿士绅阶级开刀改革，这是连他都不敢做的事，可没想到这孙子不仅做了，还做成功了。

对于这个孙子雍正，他除了佩服就是佩服。

康熙：朕做了这么功绩，就只有8.1分吗？

他无奈的摇摇头，叹息一声，觉得后世人对他们大清的意见不是一般的大。

之前看到后世人对大清皇帝非常不友善，他还没有特别深刻的感觉。

毕竟天下又回到汉人手中，按照改朝换代的历史规律来看，那就说明大清晚期民不聊生，百姓活不下去了纷纷起兵造反，这才推翻了大清。

在这种历史背景下，后世人对大清皇帝不满也是情有可原的。

再加上出于民族自尊心，后世的汉人对满人也比较抵触。

这两个因素下，后世人对大清皇帝有意见也是无可厚非的。

可他以为，后世人只是对后面的那些皇帝有意见。

毕竟是后面的那些皇帝没有治理好国家，才让天下百姓民不聊生。

可他万万没想到，后世人还能把怒火牵连到他身上。

他做出了那么卓越的功绩，还不能折服后世人偏见的内心吗？

加强皇权，祭拜孔子，收台湾收西藏，剿灭葛尔丹，加强民族团结，加强地方控制，维护国家统一。

就这些成就，还不能超过9分吗？

至于批评他采取愚民政策，不让老百姓看外面的世界，他并不觉得自己做错了什么。

愚民政策又不是从他们大清开始的，这个黑锅扣不到大清头上。

历朝历代采取的都是愚民政策，就为了皇家方便管理天下百姓，使国家稳定不发生动乱。

他们大清不过是延用这个政策罢了，怪不到大清身上。

而他之所以不让老百姓看外面的世界，则是有他的考虑。

他和法国的路易十四相交甚好，经常有书信往来。

他也从法国国王路易十四那里知道了欧洲正在发生的事情，也知道欧洲的哲学、文化、科技都在发展。

他更是知道法国老百姓接受新思想后，就把路易十四送上了断头台。

得知这一切的时候，他当时震惊得久久说不出话来。

他无论如何也想象不到一群老百姓把皇帝送到断头台杀死的样子。

这在华夏历史上可从来没有出现过的事情。

一般来说，皇帝被杀也都是被叛军杀死，可从来都没有被老百姓杀死的。

华夏的老百姓天生就对皇帝畏惧，绝不敢生出这样胆大包天的想法。

也正是法国路易十四的死，让他深刻明白过来，决不能让欧洲的思想传到大清。

要不然，他真担心有一天，大清老百姓接受了西方思想后，一窝蜂的冲到皇宫把他送去断头台。

雍正：被读书人黑，朕已经预想到了，但朕不在乎。只要大清江山永固，只要天下百姓安居乐业，朕愿意当这个恶人。

在决定颁布官绅一体纳粮的政令时，他就已经想到了身后名不会好，肯定会被那些读书人抹黑。

毕竟官绅一体纳粮动了整个士绅阶级的利益，以那些读书人为代表的士绅阶级肯定会大力抹黑他。

可是他必须颁布这样的政令，否则大清江山不保，将走大明的老路。

天下的土地通过兼并集中到士绅阶级手中，可这些士绅阶级却享有特权，可以不用纳税。

大清为了国家的运转，就必须收税