第359章 神圣吴承恩 (第4/4页)
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离现实最远，但其实以神话故事的形式反映了诸多现实问题。
比如教派的虚伪，人性的复杂，官僚体系的腐败等。
誓要将批判进行到底的吴承恩更有妙笔生花，把自己也写进了书中。
吴承恩化身为书中人物，以其所思所想、所作所为直接鞭挞腐朽。
吴承恩在书中的化身不是旁人，正是大闹天宫的孙悟空。
孙悟空是吴承恩的化身，绝非空穴来风，而是有着充足依据的。
玉皇大帝请来佛祖将孙悟空压在五行山下，不可一世的齐天大圣遭受灭顶之灾。
书中有一首诗评说道，偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。
这首诗感叹的正是孙悟空的身世遭遇，而吴承恩的名字赫然在目。
吴承恩把自己名字嵌入其中，与孙悟空同病相怜的情愫一目了然。
孙悟空一心想施展远大抱负，却不料被官僚体制戏弄玩耍。
虽然被封为齐天大圣，有了天庭官职。
但已厌烦了腐朽与没落，便毅然决然抛弃所谓的天恩厚禄，走上一条改天换地的道路。
而这，正是孙悟空最难能可贵的地方。
吴承恩的遭遇跟孙悟空有着惊人相似，也是因为不溶于官府衙门而退隐山林。
随后奋笔疾书鞭挞丑恶，潜意识中也有着换了人间的想法。
只不过，吴承恩没有能力和条件付诸实施，只得借神话小说里的孙悟空来痛快发泄。
