第356章 方圣扁鹊 (第3/4页)

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子自然就会慢慢恢复了。

从治疗虢国太子一例，扁鹊所用的方法有针刺法，还有热熨法和服汤药法等。

综合疗法为扁鹊行医时的主要治疗措施，治疗病人非常有效。

“有一次，扁鹊路过齐国，齐桓侯留他做客。”

“扁鹊见到齐桓侯后，看了他的脸色，说齐桓侯有病在皮肤和肌肉之间。”

“如果不赶紧医治，病情就会发展。”

“齐桓侯不以为然，坚称自己没病。”

“扁鹊走后，齐桓侯对群臣说，大夫都喜爱功利，想把没病的人说成是自己治疗的功绩。”

“五天以后，扁鹊再见齐桓侯，说齐桓侯的病已经在血脉里，不治恐怕会深入体内。”

“齐桓侯依旧不以为意，还是说自己没病。”

“又过了五天，扁鹊又来见齐桓侯，说齐桓侯的病已经进入肠胃之间，不治将会侵入体内。”

“齐桓侯和以往一样，没有理他。”

“又过了五天，扁鹊来见齐桓侯。”

“但这次他看到齐桓侯后，一句话没说就走了。”

“齐恒侯疑惑不解，派人问扁鹊为什么这样。”

“扁鹊回答，如果病在皮肤和肌肉之间，可以用汤药治愈。”

“在血脉中，可以用针灸去除。”

“在肠胃之间，用药酒也能治愈。”

“但如果病情进入了骨髓，就是掌管生命的神也没有办法了。”

“他认为齐桓侯的病已经进入骨髓，到了无法医治的地步，所以不再请求给他治病。”

“五天以后，齐桓侯果真病倒了。”

“他立即派人去请扁鹊，但扁鹊已经逃离齐国。”

“没多久，齐桓侯就病死了。”

“在医学并不很先进的春秋时代，扁鹊就能从齐桓候的气色中，看出病之所在和病情的发展，这是很不简单的。”

李时珍：齐桓侯的病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。

扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术。

即后来中医总结的四诊法，望诊、闻诊、问诊和切诊。

这些诊断技术，充分地体现在史书所记载扁鹊的一些治病的案例中。

扁鹊精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。

从齐桓侯这个案例来看，扁鹊十分重视疾病的预防。

扁鹊之所以多次劝说及早治疗，就寓有防病于未然的思想。

扁鹊认为对疾病只要预先采取措施，把疾病消灭在初起阶段，是完全可以治好的。

因此扁鹊曾颇有感触地指出，客观存在的疾病种类很多，但医者却苦于治疗疾病的方法太少。

因此，扁鹊很注重疾病的预防。

“扁鹊成为名医后，每到一地都能根据当地的风俗调整自己的诊治对象。”

“他到邯郸时，听说当地人尊重妇女，就做妇科医生。”

“他到洛阳时，听说当地人敬重老年人，就做治疗耳、目、风湿病的医生。”

“当他来到咸阳时，听说秦人爱护孩子，就做儿科医生。”

“他还在总结前人医疗经验的基础上，创造出望闻问切的四诊疗法。”

“在这四种疗法中，扁鹃尤为擅长望诊和切诊。”

“秦武王与武士们举行举鼎比赛，不觉伤了腰部疼痛难忍。”

“吃了太医李西的药，也不见好转，并且更加严重。”

“有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王，武王传令扁鹊入宫。”

“扁鹊看了武王的神态，按了按他的脉搏，用力在他的腰间推拿了几下。”

“又让武王自己活动几下，武王立刻感觉好了许多。”

“接着又给武王服了一剂汤药，其病状就完全消失。”

“武王大喜，想封扁鹊为太医令。”

“李西知道后，担心扁鹊日后超过他。”

“便在武王面前极力阻挠，称扁鹊不过是草莽游医。”

“武王半信半疑，但没有打消重用扁鹊的念头。”

“李西决定除掉扁鹊这个心腹之患，派了两个刺客，想刺杀扁鹊。”

“却被扁鹊的弟子发觉，暂时躲过一劫。”

“扁鹊只得离开秦国，他们沿着骊山北面的小路走。”

“李西派杀手扮成猎户的样子，半路上劫杀了扁鹊。”

“一代名医，就这样丧生在了小人之手，可扁鹊对中华医学的贡献却永远铭刻在了史册上。”

李世民：人太完美了，也不是好事，扁鹊正是由于医术高明而被杀。

神医扁鹊医术高超，游医各国，入乡随俗。

随各地不同风俗不断改变自己的行医方向，终成药到病除的全科医者。

可叹这样一代医学奇才，却死于秦国太医李西的嫉妒之心