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协作,众志成城,最终解决了洪灾。

而在西方,他们是上帝让诺亚建造了方舟,帮助他们逃避了灾难,他们感激涕零。

中国人的信仰与西方国家是有本质上的差别。

他们臣服于神,是神的仆人。

而我们信神而不怕神,更信人定胜天。

我们始终坚信求人不如求己,华夏儿女自强不息,无往不利。

比起那高高在上的神佛,我们更信仰让我们吃饱饭的袁爷爷,解救我们于危难的人民子弟兵。

中华民族唯一的信仰,便是那一面鲜红的旗帜。

敬天地,信自己,这就是中国人!】

《中华民族信仰是父母兄弟姐妹亲情维系下的各种关系》

《哈哈哈,跳眼皮这个是真的,我也这样,我右眼跳了半个多月》

《上香就是预付款,灵了以后再拜这叫结尾款,不灵,呵呵》

《中国人有信仰,信仰自己的祖先,你要是不信敢去刨他的坟,他能给你玩命》

《人类需要信仰,但不可迷信,理性即可》

《很多神灵是古代皇帝册封的》

《现在求姻缘,也要求财神爷了,而不是求月老》

《中华大地不养闲神,都是勤快人修炼成仙的》

《我每年春节都去山西五台山的五爷庙祈福,那真叫一个人山人海,香火非常旺盛》

《我们的神是人,是世间万物,只要潜心修炼,就有机会成为神》

《中国的神历史上都是有原型的,说到底拜的还是祖先》

《在中国待遇最好的神应该是财神爷吧》

《中国人对于神灵和信仰的专注程度主要取决于灵不灵》

《左眼跳,我要遇到好事啦。右眼跳,封建迷信狗都不信》

《骨子里的原则,钱不收事儿肯定办不成,但是收了钱不办事儿,必须讨回来》

《封建迷信我嗤之以鼻,财神庙前我长跪不起》

《大多数中国人对神的信仰是反正不要钱,多少信一点》

《天若无情与天斗,神若不明必灭神》

《有事时求神,玉皇大帝如来佛祖三清道祖观音菩萨上帝等等全冒出来,事成了,我真行》

《财神:月老能管的我能管,月老管不了的莪也能管》

《中国的神仙也大多是先人,有贤德,有才能的先人去世后被奉为神》

天幕下各朝各代的古人对求神拜佛可谓是如数家珍,毕竟谁家遇上点事没有去求神拜佛的,这再正常不过了。

遇上难事了,去庙里拜一拜。

遇上喜事了,去庙里还个愿什么的。

就算没有遇到事,只要路过,别管什么庙,也会进去拜一拜。

他们之所以如此热衷求神拜佛,主要是很多事都无能为力,无奈之下只能把希望放在各路神仙身上。

他们不过都是普通的平民百姓,一旦遇上什么难事,那真是叫天天不应,叫地地不灵,只能听天由命。

这种无助的情况下,也只有去求神拜佛,心里才好有个寄托,不至于陷入绝望。

尤其是处于天下大旱,或是王朝末年烽火连天的老百姓,他们就更加热衷求神拜佛了。

外部的环境让他们绝望,这个时候唯有求神拜佛,希望有神仙可以解救苦难的他们,如此他们才能有个心灵寄托。

其实很多时候,他们也不是真的完全相信各路神佛,而是抱着一种功利性的态度来求神拜佛。

就正如后世人说的那样,你要是有用,那就供奉起来拜一拜。

可要是没有用,那就对不起了,直接将神像打砸了。

在他们眼里,求神拜佛可以说是一种约定俗成的契约。

我们祭祀你,给了你香火,你就应该给我们办事。

要是收了我们的香火却不办事,那就别怪我们不客气了。

就好比天下大旱的时候,他们就会准备盛大的仪式祭祀龙王,各种贡品香火应有尽有,就是为了祈求龙王能够降下雨水。

可要是祭祀过后还没有下雨,那他们也不会和龙王客气,直接让人把龙王抬出龙王庙放在太阳底下暴晒几天。

要是晒完后,龙王还是不给面子,那龙王塑像最后只能落下被砸毁的下场。

大秦。

嬴政:这些神一个也不认识,应该是后面出现的吧!

他万分疑惑的看着一个个神佛,玉皇大帝,如来佛祖,三清道祖,观音菩萨等等,也不知道他们有什么本事能让后世人供奉祭拜。

要是灵验的话,他也不介意在大秦建几座庙让老百姓祭拜。

不过他看得出来,后世人对神仙并没有敬畏,祭拜也不过是走个形式而已。

后世人不相信各路神仙,他也一样不相信大秦的神仙。

他之所以允许大秦百姓祭拜神庙,没有派人砸了雕塑,也只是为了更方便统御天下百姓

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