第七十二章 教会的信仰 (第2/2页)

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少女感受着身后传来的起伏，小心翼翼地说了一句：“我这次怎么样？听你的没哭哦。”<!---->

“……”<!---->

少女见里德没有回答，脸上的失落一闪而过。她伸手握住里德的手掌，声音细弱蚊蝇：<!---->

“要走了吗？”<!---->

“没有。”<!---->

里德突然出声，引得怀中娇柔身躯一颤，他看着自己被握住手掌，失笑着摇了摇头：<!---->

“没有哭出来很不错，另外，你挺漂亮的。”<!---->

说罢，里德闭上了双眼。只是他没注意到的是，少女原本苍白的脸庞已经变得通红。<!---->

……<!---->

“咕噜……”<!---->

“这个手感……”<!---->

里德睁开双眼，立马将自己的手掌抽回。他看着眼前这一块脑组织，犯了难。<!---->

怎么才能让肉体不再排斥少女，又怎么将里面充斥的信仰给剔除呢？<!---->

而且单纯一个脑块就让少女降临……里德有点儿想象不出来会是什么样子。<!---->

反正结果应该不太美妙。<!---->

“信仰……，教会的信仰竟然是秩序吗？”里德离开培养间，转身走入了书房。<!---->

有了虚空眼表后，搬运东西方便了不少。里德也就索性又购置了一批书籍放在厂房，权当实验空隙的放松。<!---->

翻开一本极其厚重的书籍，里德越看眉头皱的越深。教会信仰的是秩序，但他们的所作所为却一点儿和“秩序”二字搭不上边。<!---->

拿远的来说，1356年的义务教育制度实施过后，在1370年，教会很快便打出了新的旗号——即男女平等，嗯，此时的整个大陆还处于整体性的封建体系中。<!---->

这项举措从提出之初便受到了巨大的阻力，阻力不仅来自人们根深蒂固的封建观念，也同样来自当时低下的生产力。<!---->

但面对如此强大的阻力，教会却选择和整个南方大陆对抗。<!---->

由此，南方大陆陷入了持续近两百年的“猎巫”运动中。<!---->

这是里德自己的理解，从书中的记载来看，一切有着“落后思想”的人都是被狩猎的“巫”。<!---->

父亲不让女儿上学若还算情有可原，那寡妇不想再嫁也能被算作有“落后思想”就着实有些离谱了。<!---->

这便是那两百年来的缩影，一但被确定为有“落后思想”，那么轻则鞭刑，重则流放。<!---->

这种混乱一直持续到1566年蒸汽机彻底取代手工业生产才有所缓解。<!---->

就其本质而言，里德还是觉得是生产力的提高，而不是南大陆的人被打怕了。<!---->

原因很简单，在封建时代如果不把粮食优先供应给家庭中的主要劳动力，那么等待这个家庭的只有全部饿死一条下场。<!---->

那么谁是这个“主要劳动力”呢？当然是家庭中的成年人，又以成年男性为主。<!---->

然而这在“猎巫”时期，是妥妥要被拉去审判的。所以这场混乱才足足持续了接近二百年。<!---->

至于更近的……<!---->

里德从书房中翻开一叠陈旧的报纸，上面刊登的是阿特里亚关于推行《齿轮标准化》的消息。<!---->

这份法律要求阿特里亚的一切工厂必须使用符合标准的零件和机器进行生产。<!---->

里德看着报纸图片中工业区上方的空艇，每隔一个月，阿特里亚工业部便会在工业区喷洒特制的溶液。<!---->

报道上说溶液无毒无害，它只有一个作用——将不符合标准的机器与零件全部腐蚀。<!---->