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书肆的二楼有专门的茶室，以供这些人读书讨论之用。
很显然，关心佚名问题的读书人，早就围在了二楼，一个个跳过了其他故事，迅速地翻找对应的书册。今天就要赶在年关的最后一刻，找到杭州高翰文的铁证，一定要将其批倒，批臭才行。
首先映入眼帘的就是高翰文亲自写的《驳炮打孔圣人一文》
一看名字大家心里就对高翰文这人觉得不屑了，这么快就划清界限，果然也是个贪生怕死之徒。
“这，这，这”
看完高翰文的驳炮打孔圣人一文，各位书生简直跟吃了黄连一般，有苦说不出。
“他怎能如此厚颜无耻，打死圣人，这是能讨论的话题吗，他居然还真的一条条辩驳”
“就是，就是”
除了几声附和，还真把大家噎得无话可说。
因为从文中的内容来看，孔子确实可以被杀死。如果孔子都能背杀死，那儒学呢？儒学的必然性与唯一性呢？
在以往的论述中，孔子就是儒学最大的圣人，鉴于圣人递减理论，孔子之后不会有第二个孔子。如果孔子可以被半路杀死，那儒学就可能不存在。或者说儒学可能不必然全然正确。
因为万一孔子死早了，没论述完整呢？
正如一万个儒生有一万个对论语的理解。
除了有心人看到这一层外。大多数还是对穿越回去的张秀不被少正卯重视的心有戚戚焉。
哪个清流正直之士不是苦于难觅知音呢？
俗话讲，学得文武艺，卖于帝王家。
学文武艺其实是其次，最关键的是帝王家有时候不要啊。不怕货比货，就怕皇帝不识货。
当然，这种同情可不能表现出来，要不然不就成了反水了吗？
“这高翰文也就这点合理，那少正卯怎么可能重视火器，不把他当做妖法杀了都算好的了”
也不知道是哪个大聪明非要嗷一嗓子把事情挑明了。
因为，现在大明也不甚重视火器啊。这说了不是明摆着抬高匠人地位吗？
于是乎，在一阵肃杀中，刚刚嗷一嘴的那人也赶紧闭嘴了，埋头继续看书起来。
好在短篇故事会话本里面还有连个反驳佚名张秀的。
只是这不看不知道，一看，真的是要把人其吐血。
“怎么会有如此读书人，简直还不如西学呢”有一人忍不了大声呵斥到。
“也不是啊，我觉得孔圣人精通六艺，能百步穿杨不是很正常吗？虽然一箭爆头夸张了，但也不是不可能啊”
“我看还是圣人的感召力这篇更好，只需一席话语，就能让那张秀功败垂成，让少正卯一干人等迷途知返。圣人真的是有教无类的典范啊”
很快，站定三方的人开始互相攻讦起来。
没人主持秩序，很快就上升到武斗环节。
结局当然是不言而喻，那个孔子射击百步穿杨派大获全胜，其余的都被狗似的撵了出去。
斯文，斯文今天就从恢复六艺的射技开始。
一群读书人在二楼打斗，倒是把一楼纯买书的下了一跳。
好在黄老爷子人面广，几下安排就稳定了局面，又派人上去搀扶走其余两派。
楼下还有今天的镇店之宝环节还没展示呢，怎么能轻易让几个没毛的读书人搞破坏。
所谓镇店之宝，其实就是高翰文之前画的那十三幅世界帝国疆域图。
中原也才四个王朝上榜。
大明有幸为其中之一，不过其中自然有大明已经抛弃的安南，哈密，河套，建州卫等地。
与东方对应，西方号称日不落帝国的葡萄牙则更是吸引了众多的眼睛。
“本土这么小，怎么敢占领这么大片海外领地的”
“这不可能，绝对不可能”
![你不许再亲我啦[快穿]](http://beranm.net/static/wucuo/nocover.jpg)
