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以及最后立下天宫，让其余八神休战，隐隐为九神之首的天帝。
结合炎人氏和赤帝之间的故事。
周铁衣甚至可以做出一个简单的配对。
制造兵器的铁手氏，掌握兵戈的血海尊首以及白帝三者可能有极强的关联性，至少白帝是血海尊首制作的神胎这一点自己现在十分肯定。
传授最初的播种之道的桑耕氏或许与地母，黄帝之间有极强的关联性。
当然播种之道也有可能是与青帝有关。
但是结合自己修行【五帝宝诰】，五帝像的显化来看，黄帝像才是手持麦穗和婴儿象征，所以更倾向于前一种猜测。
黑帝肯定是和苍龙有关，小概率和幽冥帝君有关。
只是最后一位青帝，暂时找不到对应的神祇，或许和天帝有关，也或许是最后一位不知道姓名的神祇。
然后就是近古元年，学宫天降，五帝反叛，支撑起了人族最初的国度，为道尊，佛陀，儒圣三人的登顶积攒了气运和时间。
当荒古九神从沉睡之中苏醒，就迎来了旷世大战。
整个近古时代的战争应该比蛮古百神时期更加惨烈，因为虽然参与的势力更少，但是一共却有十二位登临日月之境的存在，五位极为接近日月之境的存在，或者其中还隐藏着自己不知道的强大存在。
中间的历史甚至都可以说是打断层，没有明确的史学记载。
只知道最后人族付出了整个近古的时间，付出了五帝，佛陀，儒圣的代价，将荒古九神一一杀死封印。
但按照人类这个物种的尿性，解决外部强大的敌人，那么就该内部争权夺利了。
而这个时候反而是人族最脆弱，最容易被神道反攻倒算的时候。
因为五帝，佛陀先后陨落，道尊消失，儒圣重伤，别有野心者肯定会谋夺大权。
在野心家的眼中，反而是已经被打残的神道的力量值得利用。
至少自己生在那个时代，会做出这种选择。
所以为了防止人族的内讧，让神道死灰复燃，儒圣以自身镇压了整个中原人道五百年。
虽然这个时间段人族还是在内战，但至少没有给神道死灰复燃的机会。
直到人和元年，圣皇降世，也就是这个世界史家开始编写《通史》的时间点。
之后的记载都有迹可查，甚至清晰明了。
圣皇活了五百年，大炎朝也存在了五百年。
大炎朝毁灭之后。
南北五朝，魏国继承黑帝道统立国，赵国继承青帝道统立国，燕国继承黄帝道统立国，陈国继承白帝道统立国，齐国继承赤帝道统立国。
五帝道统经过整整一千年开始复苏，又让整个天下处于五百年的战乱之中。
直到大夏太祖摧毁四国社稷，夷灭复苏神道，最终在三百年前以不完整的姿态登临日月之境。
这个过程中隐藏了一个关键信息。
那就是五帝的道统和荒古九神一样，实际上已经和人族深深绑定在一起，就算儒圣镇压了神道五百年，两者都无法分开。
因为人族最开始的起势，确实是从神道那里得到了气运和资源。
人族无法否定五帝，自然无法否定五帝延伸出去的荒古九神。
每一轮五帝道统的复苏，必然会带领着神道复苏，所以不管是出于社稷考虑，还是因为自身是不完全的圣人，大夏太祖在建造兵冢的时候，都将四国的‘社稷’——也就是五帝骸骨搬进兵冢之内，一起镇压起来。
唯一让周铁衣疑惑的是，作为青帝道统的赵国因为和大夏太祖的盟约保留了社稷，这也导致了神道在大夏内的气运一直死而不绝，就像是第二年就会重新生长的野草一样。
当初大夏太祖做出这种决定，到底是因为时局的无奈，让他不得不这样选择，还是说这里面隐藏着另外的算计。
倒是周铁衣唯一确定了一件事，现在的圣上已经很难维持住这么庞大的镇压了，他从圣人之境跌落之后，必须要放出一部分兵冢镇压的力量，来减轻他身上的压力。
所以自己奏请开兵冢之时，他才会那么轻快同意，甚至将虎符交给自己，他也是将选择权交到了自己这个能臣手中。
这虎符就是一个监狱看守的钥匙。
放哪些人出去，那你就要将祂们重新抓回来！
这就是诛神司的职责。
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