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周铁衣沉吟片刻。

“你是说我坚定了圣上修道这件事?”

自己能够直接影响天下的事,最近就只有这一件,若不是自己出现,圣上和儒家的拉扯应该还会持续几个月。

“不止。”

琯琯笑着摇头说道,“你知道儒家让梅清臣跪死在正午门前,还有一层含义吗?”

周铁衣想了想,他之前没有往这方面想,是因为自己对这个世界的修行之道不熟悉。

现在琯琯往这方面引导,他大概能够猜出。

圣上连着不上朝,又怕儒家的大儒跪死在正午门前,这都应该和他修道有关。

他聚集天下民意,想要修道,必须要断开这份民意,就像挣脱樊笼的飞鸟一样,所以才那么喜欢那首诗。

琯琯继续问道,“你知道为什么儒家不想要圣上修长生吗?”

周铁衣手指敲了敲桌面,发出嘟嘟的声音。

当然是不想要看到一位能长生不老的皇帝。

这肯定是第一个理由。

但这个世界,可是有圣皇活了五百岁的先例!

而圣皇也一直是儒家推崇的皇帝标杆!

所以这个理由其实不那么重要。

更重要的理由,其实一直隐藏在题面上。

大夏历代天子,不论之前修为如何,一旦登基,都是立马达到圣人境界。

在天京之内无敌的圣人。

只不过每一任天子,登基之后,都只能够活三四十年,和普通人寿命差不多!

为什么那位杂家的三品,突然开始试探御花园这种禁地,他不仅在试探天后,也在试探圣上!

天后实际上是在帮圣上挡枪!

为什么圣上有圣人之威,但是在面对儒家劝诫的问题上,却不愿意直接撕破脸,一点都没有圣人的气魄,反而密诏自己入宫,让小卒试探过河。

昨晚,周铁衣已经得出了一个结论,“一旦圣上开始修长生,那么他就会从‘圣人境界’跌落?”

琯琯莞尔一笑,“道统和道统之间的冲突不是显而易见的吗?”

这才是儒家最不愿意看到大夏圣上修长生的原因!

大夏圣上的‘圣人’实力,其实都建立在他无法继续修行和天下民意的基础上。

虽然这个理由很反逻辑,但却是最合理的理由。

母亲和大明道宫宫主说过,三品之上,除了道家,大家都要看天下气运。

而民心就是气运的一种,民心所向,大家都对伱友善,你自然事事顺心。

即使是道家,也只是用的少一点,但并不是一点都不用。

而现在整套社会制度,乃至天下局势,又有一半都建立在大夏圣上在天京能够发挥圣人之力的基础上!

没有这个基础,整个天下,都像是空中楼阁,北边的渊蒙,那些暗伏的门阀,邪神,道统都会有觊觎神器的心思!

所以儒家坚定反对圣上修道,因为那样会动摇整个天下的统治基础。

儒家不想退,那圣上就是不能退!

圣上因为二十五年前的奇袭,虽然奠定了天子之位,但是也受伤严重,这是众所周知的事情,所以他的寿命比大夏历代天子的平均寿命更短。

对于大夏圣上来说,修道延长自己的寿命,是最重要的事情。

没有办法修道,延长寿命,其余的一切算计都没有意义。

第二重要的事情是稳住大夏的国祚,不能够让大夏真的乱起来,不然那样只会让自己修道更加艰难。

特别是全面和儒家开战,对于只有几年寿命的圣上更是不可能做。

所以他才既要和儒家争斗,但是又不希望和儒家彻底撕破脸。

这个世界的儒家不仅掌握笔杆子,作为圣人道统,儒家的真实实力一直深不可测。

如果大夏圣上直接选择大刀阔斧地动儒家。

他或许最后可能成功。

但他修道的时间绝对不够,再加上本来就不够的寿命,一定会在与儒家对抗的的途中耗尽寿命,那样只会为了太子铺路。

显然,大夏圣上还做不到那么大公无私。

所以他需要天后,需要自己,作为马前卒,在不与儒家撕破脸,维持天下局势稳定的前提下,一点点把握权力,维持天下民心,降低修道对自身实力的影响。

只要他能够修道成功,成为真正的圣人,那么之前无论付出多少政治代价,最后都可以收回来,而且会成倍收回来。

所以只要能够办成这件事,他甚至可以暂时放弃手中权力。

因此他才对儒释道三家都做出了妥协。

他不上朝三年,给了儒家在朝堂之上的无冕之圣的位置。

让董行书甚至可以公开压制另外两个三司。

他选择修道,又让礼佛的天后参政,用来制衡儒家的权柄。

最后再提拔自己,用来制衡天后。

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