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非洲又到了旱季，原本随处可见的水洼和小湖彷佛一夜之间就消失了。只剩下一个个大坑或者小坑，下面干裂出一条条缝子的
熟知气候的动物们早就开始了大规模的迁徙，去寻找有水源的地方了，不然唯一的结果就是渴死。
只有已经习惯了定居生活的人类，都还在自己的土地上煎熬着。一是不愿意走，在这人类这个物种，如果去别人地盘，容易引起战争和杀戮。
非洲人没有储存食物的习惯，因为这里的食物实在太容易获得了。
只是到了旱季，食物也就没有了，随处可见的植物大片大片的枯死，满草原熘达着吃草的动物一夜之间也就失去了踪迹。
每年的旱季都会饿死一批人，但是这里的人多少代下来，应对的方法都是忍耐。他们认为这是上天给予他们的考验。只有善良和虔诚的人才会活下来。
所以他们唯一所做的事，就是不停的祈祷。不停的祈祷，为自己，也为家人和朋友。
不过这一切，被杨革勇的到来打破了。
在lighter部落，大片的土地被耕作出来。庄稼已经收了一季。xj的粮仓一个个都满满当当的。
部落驻地已经成了一个小镇，砖瓦房，混凝土路面。整齐而干净。
街边随处可见带着红袖标的大妈，警惕的眼神注视着来往的人群，乱扔垃圾，随地吐痰者罚款。
没钱没事，去矿上背一天沙子就够了，还管饭。
整个部落的人没一个为这个旱季感到凄惶的，还都露着自信的笑容。因为他们的粮仓都是满的，地里的庄稼全部绿油油的。
不下雨怕啥？那么多井呢，潜水泵抽上来地就可以浇了。
有别的部落的人逃难过来，大家也会施舍他们一口吃的，然后大声炫耀自己的家存的粮食。看着他们艳羡的目光，然后得意的笑起来。
这个时候，他们已经全然忘了，因为不想去种地，去打井。多少人挨过鞭子？
非洲人的懒惰其实也不是天性，而是传统。因为祖祖辈辈就是这样传承下来的。就如中国人的日出而作，日落而息。
改变他们的唯一方法就是暴力，不然你就是磕头求他们，他们也会觉得你大逆不道。
因为饿死是他们的事情，关你屁事，祖宗都是这么活下来的。
lighter很骄傲，也很得意。酋长的位置传承到他身上，也已经很多代了。
而在旱季不让族人挨饿的族长，他还是第一个。别看族人对于苍天选择的是逆来顺受，但是这并不代表他们真的愿意去死。
而今lighter这个酋长却做到了在这样的季节里不让他们死了，这就是他们的神了。
他们还有一个神，那就是杨革勇，那是个比酋长还要尊崇的至高神。他可以徒手撕裂狮豹，这不此刻他在街上熘达，几头狮子屁颠屁颠的跟在后面狐假虎威。
随着外面部落来的人越来越多，杨革勇已经采取了管控措施。那就是只有肯干活的人才会有饭吃，有水喝。
孩子们都已经上学，老师是请来的，他们教授文化知识，杨革勇还增添了一门课程，那就是。
这边人看着笨，但是学习语言并不笨。很多小朋友已经开始会说一些简单的了。老师也是从首都请来的。杨革勇偶尔也客串一把。
逃难的人，只要肯归顺，这一切待遇都会有。所以lighter部落的人以肉眼可见的速度增加着。
这里没有闲人，老弱妇孺可以在田里干一些简单的农活。杨革勇本来想建几个工厂的，但是因为水电站还没有建成，所以也就搁置下来。
当然，来的人当中肯定也有一些叛逆者。他们不事生产，但还想不劳而获。所以抢劫的事情时有发生。
对待这种事情，lighter部落的处理都是简单而且直接。处死！乱世用重典，那些怀柔政策在这里根本没用。
lighter的部落本来叫做牙加，合并图瓦的部落后，lighter决定把部落的名字更名为马赛，而小镇则叫马赛城。
其实严格的说他们并非纯种的马赛人。只不过因为东非地区马赛人就代表着勇士，所以lighter觉得自己的部落当的起这个称号。
马赛部落的崛起自然会触动一部分人的利益。那就是和他们相邻的托加部落。
严格的说，托加部落其实并不是一个部落，而是民族相同的五个部落组成的联盟。
他们是根据地理位置，来区别各部落之间的不同的。就是东西南北中托加。
其中中托加实力最强大，因为他们有铁矿，可以打造简单的铁器，还能烧制陶器。
任何时代，只有经济实力起来了，才会真正拥有话语权。比如如今的中托加。
因为附近其他部落的铁器和陶器都要跟他们购买，所以，他们是这一带最富裕的部落之一。
有钱了，自然就要建立武装。他们都士兵长矛和弓箭可都是铁制的，而
