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送走法月之后,徐青回味神魂的波动。

神魂的修炼很有意思,如果是一直保持古井无波的心境,有利于神魂剔除杂念,保持纯粹,思考问题时,会更加趋向于理智。

「但这对神魂力量的增长,并不比情绪大起大落更快。」

情绪的起伏丶欲望的增强等都可以壮大神魂,同时神魂又会像是受到污染一般,容易陷入不理智的状态,并且生出杂质-—·」

徐青展开白纸,提笔在书桌上,写下一句话,

「降心猿,伏意马。」

心猿意马是念头像猴和马一样上下跳,四处奔走,控制不住;从而内心会不平静,东想西想。

这会对自己的日常造成干扰,若是能降伏它们,反而能因此磨砺坚定内心,使得神魂更加坚韧和强大。

心猿意马如此,心魔也是如此。

人的神魂,其实天生需要游历经历许多东西,才能汲取到养分。

「读万卷书,不如行万里路。」

这和儒门的修身养性之道也是暗自契合的。

行万里路不是真的行万里,其本质在于经历许多事。

徐青继续在白纸上书写,

「少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。

如今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。』

真正的人生经历,不是少年人的假想,那种滋味,并不美好,反而是痛苦的。正因痛苦,才有更大的磨砺作用。经历过后,反而没什麽好说的。

公门之中好修行,除开资源的优势外,本身也是公门之中,最是红尘复杂之地,容易磨砺神魂,练出坚韧不拔的心志。

人在江湖,身不由己。

什麽是江湖?人就是江湖。

而公门之内,向来是人心最复杂诡的场所。

可谓一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

出世是避开这些,入世是直面这些,

入而能出,方是上乘心境。

如直面恐惧,战胜恐惧。

徐青搁下笔,伸伸懒腰,舒展身体。

他没有急着找法月要金光寺的秘药和虎魔练骨的法门,因为现在还不到时候,所以先给叔父婶要求子汤,一来解决两人的心事,二来等于是温水煮青蛙。

这好比男人追女人,你光是送礼物,百般讨好,其实并非正确的法子。

正确的法子是什麽?

画饼,嘴甜,会说话,不时制造点小惊喜,但一定不能价值太高,否则容易拉高对方的阈值。与此同时,要时不时表达自己对对方的需求,向对方索取东西。

向对方索取的过程中,其实也是肯定对方的价值。

再然后就是沉没成本的事。

一旦对方觉得沉没成本太高,就很难下定决心离开,甚至还不得不继续加注。

其实许多人都有误区,对一个女人好,就得给她很多东西。

但不是这样的,给予太多,就容易变成「施舍」,反而会让对方心里负担,然后觉得还不起,生出怨恨。

而且女人要的安全感从来不是过去从你这得到多少,而是现在的情绪价值,以及未来的预期。

即使你过去给她一座金山银山,若是给她的未来预期达不到她心里的安全感界限,那你过去的付出,在两个人分手时,并无任何价值。

「永远永远不要相信永远,无论是男是女,都是一样的。」这是徐青前世的惨痛教训总结出来的。

法月是个明白人,清楚徐青所言,到底会给金光寺带来多大的好处。

这也是金光寺藉此转型的重要契机,

从此由杂而不精的大众寺庙,成为专业的,做功德善事的,有口皆碑的寺庙。此事有大功德啊。

他回到金光寺之后,与住持衍空和监寺长老商议。

这也是金光寺最有权力的两人。

住持自不必说掌握大权,监寺长老相当于朝廷的户部尚书,本寺只要和钱有关的事,都绕不开监寺长老。

两个老和尚听完法月说的事情之后,监寺怒道:「荒谬,简直毫无道理他指着法月道:「法月师侄,你好糊涂,哪有香火钱能退回去的道理。」

他大骂之后,觉得这样说,有点过于铜臭,有辱高僧形象,于是补上一句:「香火钱是功德,是对佛祖的诚心,这不是买卖,不是做生意————」

好吧,实际上是香火钱都由他掌管,香火钱能退,岂不是割他的肉。割肉那是佛祖干的事,他要是干了,岂不是他也成了佛祖?

佛祖是用来拜的,用来礼敬的啊!

法月没回答,只是看着住持。

他想好了,住持不答应,他就做住持来答应。

反正他不想接手一个烂摊子上位。

住持沉吟一会,合十而叹:「这徐施主,着实是大有慧根之人。此等功德善事,我金光寺自是义不容辞。」

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