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无法完全到达它想要到达的地方。
他之所以会感到意外，是因为这在伊比利亚十三层天奥义中，第五层天的[晨星与昏星之斩]所蕴含的的是一种概念斩击，它是洞察本质然后无限迭代的伪必中一击。
忧郁者沉浸于他所凝视的外物，让他在背离大千世界的同时获得了一种带有解读符号性质的静观方式：忧郁成为对符号与意义之间的关联和裂缝的沉思。
正如天国第一持剑人洞察忧郁，天国第四持剑人追求超人一般。
正如那被天国所仇视的群星之主，盲目痴愚之神一般，祂是万罪之罪。
【警告！！！】
当圣瓦伦丁的脚步跨过了正如同小丑一般玩耍着的魔像们之后，一股寒风突然袭来。
砰——
理性的部分，他们是现实的，对世界充满承担和责任，清楚明白人世间的道德、伦理规条。理性的部分知道这世界处处设限，充满不可能。
“嘭！”
而周遭向着天国第一持剑人挥剑斩首的魔像，他们的攻击诡异的落空了。
在伊比利亚十三层天奥义中，第五层天的斩击恰巧是一种追求极限的概念之斩。
面对不可能和疑问，理性的自我就只有放弃和回避，这也就是所谓的认清现实，而这种认清会让人的存在发自内心的感到自己将永远的失去的东西而悲伤。
圣瓦伦丁的信仰和理念，正如同他的权柄和能力一般，被分为三个存在——自我与认知（感性/本我），道德与伦理（理性/自我），人的超越性（宗教性[信仰性]/超我）。
“我知道，这是不可能的····，我只是不明白。明明我一直未曾正面见你一面，但是我是什么时候被影响的，就算五感能够被欺诈，但是我自己的灵性和扭曲场是如何被欺诈的，是什么时候，你是什么时候用了[镜花水月]。”
这抹刀光带着一股庞大的神话波动，这让圣瓦伦丁那双平淡的琥珀色双眸露出了些许意外。
在【主宰化身】出来之后，北风开始怒吼。
“咳咳咳·····”
这份憎恨孕育了持剑人。
人只有依靠信仰之跃才能完成自我的超越，见证那份超我，用信仰的力量战胜疑问和不可能，不可知之事。
所以，当四魔鬼再次以同样子诱惑教会圣者沉沦的方式诱惑天国第一持剑人的时候，他做出了信仰之跃，像一位殉道者一般说道：
“不可试探主你的神（超我）。”
当第三次，也是最后一次警告在空气中回响时，魔像们展开了他们真正的力量。他们的眼中激光如同锋利的剑，向着入侵者猛烈扫射，空气中弥漫着强烈的压迫感。
这就像最为著名的芝诺的乌龟一般，阿喀琉斯不断着追逐着先行一步的乌龟，阿喀琉斯能够很快就跑到了乌龟开始的位置，但此时乌龟也向前移动了一些距离。
但是，世界上不存在绝对无敌的化身。
“你知道向人间奇迹挥舞刀刃的代价吗？”
诸神的虚无侵吞着人类的存在，而天国必须把存在的意义交付于人类。
望着无头的尸体倒地，一直隐匿在风雪中，准备着这蓄意一击的迭戈·弗洛雷斯终于忍不住心脏的悸动，开始疯狂的咳血了。
这就是圣瓦伦丁所洞察到的‘忧郁’。
“你是什么时候产生了，我没有使用[镜花水月]的错觉？”
而在图书馆的四周，还有一些古老的雕像，它们静静地守护着这座充满神秘气息的建筑。
听上去，这能力跟某屑金毛的[莫比乌斯环]一样是BUG级别的权柄。
图书馆的窗户都是尖锐的拱形，边缘装饰着精致的石雕，窗户的玻璃则是色彩斑斓的花窗玻璃，透出神秘的光芒。
一声巨响回荡在夜空中，【左锋鸟】的子弹击中了目标，打爆了天国第一持剑人头颅。
面对那沉沦的，歇斯底里的忧郁。
他乃天国第一持剑人的化身与权柄，他代表着天国的怒火。
但是，他四周的空间开始产生微妙的扭曲，一种不可思议的力量在其周围形成，仿佛是一道无形的屏障。
此乃神速者，亦是天国的怒火。
多数人提到圣瓦伦丁，都会说他是孤独的，就像一株孤独的松树，自私地与世隔绝，向上成长，站在那里，甚至没有一个投影，只有孤单的野鸽在他的树枝上筑巢。
因为，他是“忧郁”的洞察者，他是屠戮信徒的刽子手，他是那做出信仰之跃的殉道者，教会沉沦的终结者。
你向前纵身一跃之时，你自然就会信了，因为那时已经完成了自我的超越。
在充满了电光和狂风之中，所有的枢纽居民都瑟瑟发抖，
而发出这一击的天国第一持剑人正望着跪倒在自己面前的老者不断咳血的敌人，语气平淡的说道：
“刚才的一切，我都可以当做只是玩弄。我来这里，只是为了
