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好的甚至都能被带回家里做妾。
至于改一改贱籍，是非常容易的一件事，后世某考试都能顶替，唐朝还改不了个贱籍？
废太子李瑛的生母，不就是娼妓贱籍吗，不影响人家成为皇帝的丽妃，虽然史书上美名其曰：出身音乐世家。
神特么音乐世家，在大唐，搞音乐的就没有世家一说。
李琩对于云娘，谈不上什么怜悯，人家云娘自己也不觉得自己可怜，这天底下可怜的人，多了去了。
吃穿不愁，还能搞乐舞，这已经很滋润了。
“今日我和韦坚聊了很久，这个人是有大才干的，”
李琩正色道：“今后他再来，我会让你待客，如果他暗中对你有什么嘱托，不要瞒着我。”
云娘笑道：“我是阿郎的奴婢，是伺候您的人，奴家瞒谁都不会瞒您。”
李琩笑了笑，伸出食指按在对方柔软的红唇上：
“我不看你怎么说，我只看你怎么做。”
云娘忽的张口，洁白的牙齿将李琩的食指咬住，眼波流传，妖娆动人。
李琩把持住了，因为今天身体不适。
......
每天夜晚，李琩都会抽出一些时间，写稿子，不是写什么故事，而是回忆当前大唐行政体制以及社会经济制度，是如何延伸而来的。
每写完一篇，他就会在脑子里硬记一遍，随后烧掉，所以他写稿所用的纸张，是最便宜的粗麻纸。
说到大唐的社会和经济制度，首先避不开的，就是均田制了。
在南北朝时期，北方游牧民族的劫掠式财政，逐渐向定居式财政转移，随着鲜卑族与汉族之间的大融合，到了北魏时期，由魏孝文帝颁布，均田制开始正式施行。
之后，北魏传给了东、西魏，又传给北周、北齐，最后由隋朝继承，而唐朝的各项制度，几乎是照办隋朝。
所以才有那句：秦做嫁衣汉来穿，唐借隋运三百年。
均田制的本质，就是土地由国家分配，然后国家视家庭情况而征收赋税，整个制度设计，看上去是非常公平的。
问题是出在落实不了。
李琩从自己前世所了解的历史知识得知，单以唐玄宗时期而论，全国人口共有八百九十一万户，而这其中，不需要缴纳赋税的竟然高达三百五十六万户。
那么律法规定，不需要缴纳赋税的人群，是皇室、鳏寡（老而无妻或无夫）、僧道、残疾、重病、奴婢、军籍、有门荫的官员后代等等。
那么这个群体，怎么能占到总人口的三分之一呢？
方法有很多，僧籍道籍，占用军籍，依靠豪族，充当色役等等等等。
李琩越是回忆，越是胆战心惊，大唐的财政局面，实际上是非常烂的，因为他没有像隋朝那样，时不时的来一场大貌索阅，清查天下户口。
他们的征税体制非常之差，下面的官员态度非常消极，他们不会从根上解决，只会盘剥百姓。
怎么解？
李琩心情沉重的叹息一声。
这是一个即使换掉李隆基，也很难去改变的局面。
但是可以改善。
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