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好的甚至都能被带回家里做妾。

至于改一改贱籍,是非常容易的一件事,后世某考试都能顶替,唐朝还改不了个贱籍?

废太子李瑛的生母,不就是娼妓贱籍吗,不影响人家成为皇帝的丽妃,虽然史书上美名其曰:出身音乐世家。

神特么音乐世家,在大唐,搞音乐的就没有世家一说。

李琩对于云娘,谈不上什么怜悯,人家云娘自己也不觉得自己可怜,这天底下可怜的人,多了去了。

吃穿不愁,还能搞乐舞,这已经很滋润了。

“今日我和韦坚聊了很久,这个人是有大才干的,”

李琩正色道:“今后他再来,我会让你待客,如果他暗中对你有什么嘱托,不要瞒着我。”

云娘笑道:“我是阿郎的奴婢,是伺候您的人,奴家瞒谁都不会瞒您。”

李琩笑了笑,伸出食指按在对方柔软的红唇上:

“我不看你怎么说,我只看你怎么做。”

云娘忽的张口,洁白的牙齿将李琩的食指咬住,眼波流传,妖娆动人。

李琩把持住了,因为今天身体不适。

......

每天夜晚,李琩都会抽出一些时间,写稿子,不是写什么故事,而是回忆当前大唐行政体制以及社会经济制度,是如何延伸而来的。

每写完一篇,他就会在脑子里硬记一遍,随后烧掉,所以他写稿所用的纸张,是最便宜的粗麻纸。

说到大唐的社会和经济制度,首先避不开的,就是均田制了。

在南北朝时期,北方游牧民族的劫掠式财政,逐渐向定居式财政转移,随着鲜卑族与汉族之间的大融合,到了北魏时期,由魏孝文帝颁布,均田制开始正式施行。

之后,北魏传给了东、西魏,又传给北周、北齐,最后由隋朝继承,而唐朝的各项制度,几乎是照办隋朝。

所以才有那句:秦做嫁衣汉来穿,唐借隋运三百年。

均田制的本质,就是土地由国家分配,然后国家视家庭情况而征收赋税,整个制度设计,看上去是非常公平的。

问题是出在落实不了。

李琩从自己前世所了解的历史知识得知,单以唐玄宗时期而论,全国人口共有八百九十一万户,而这其中,不需要缴纳赋税的竟然高达三百五十六万户。

那么律法规定,不需要缴纳赋税的人群,是皇室、鳏寡(老而无妻或无夫)、僧道、残疾、重病、奴婢、军籍、有门荫的官员后代等等。

那么这个群体,怎么能占到总人口的三分之一呢?

方法有很多,僧籍道籍,占用军籍,依靠豪族,充当色役等等等等。

李琩越是回忆,越是胆战心惊,大唐的财政局面,实际上是非常烂的,因为他没有像隋朝那样,时不时的来一场大貌索阅,清查天下户口。

他们的征税体制非常之差,下面的官员态度非常消极,他们不会从根上解决,只会盘剥百姓。

怎么解?

李琩心情沉重的叹息一声。

这是一个即使换掉李隆基,也很难去改变的局面。

但是可以改善。

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