第1616章 地球之外的文明，此世与彼世的均衡 (第2/3页)
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的实力已经达到了，连大筒木一族都能在宇宙中随意游走，他自然也能做到。
地球上那些不从之神因为他的原因而不敢从神话中降临，他除了强制性将他们从神话中拉下来，亦或者直接杀入不死领域也没有什么别的办法，但不知道是世界对于那些家伙的保护，还是他不是神明没办法进入神话，总之那地方他进不去。
除此之外，在前往不死领域的过程中，他也在幽世逗留过不少时间，也找到了几头倒霉的不从之神，虽然在幽世之中对于致死的伤害能够起到一定程度的压制，但当差距够大，再怎么压制也没有用。
可能也是因为如此，之后他在幽世中再没有找到哪怕一个不从之神，而从幽世中获得的答案也确认了这一点。
这些傲慢的神明对他的恐惧显然已经达到了极点，但他都做到这种程度了，那个最后之王竟然还没有苏醒，也是让他觉得有些莫名其妙。
最后之王的存在不就是为了“此世与彼世的均衡”吗？让人类世界和众神的世界以原本的关系存续下去。
人类应该有人类的模样，神明应该有神明的模样，人类在伟大的神明和大自然面前只能无能为力地任其摆布。
从宇宙的起始直到终结为止，让应存的事物存续，编织正确的历史之线。
他们不就是这样认为的吗？
呵，真是可笑，神明该有的模样？所谓神明就是可以随意的摆布人类而不允许人类反抗？
所以人类弑杀神明这件事不被允许，更不允许这样的世界存在，要对这样错误的世界进行修正？
派遣罗摩的命运，就是抱着这种想法努力进行干预；认为如果放任这种事情发生，人间与神界的均衡就会逐渐崩溃了。
真是可笑，先不说弑神者的诞生本来就是奇迹，放眼整个人类历史都找不出多少人类弑杀神明的例子；那些被人类弑杀的神难道不该死吗？
两个完全不同的生命层次，近乎天地般遥不可及的差距，拥有着轻而易举就能将人类杀死的能力，都这样了还能被人类杀死。
这些不从之神和废物有什么区别，他们难道不该死吗？
不羞耻自己被凡人杀死，却因为杀死自己的凡人成为弑神者而觉得这样的世界是错误的，也真是让人嗤笑。
所以为什么那些家伙还不将不死之王唤醒，又或者那不死之王为什么直至现在都没有苏醒？
难道他的存在对于“此世与彼世的均衡”的影响还不够深吗？那他还真应该自我反省一下。
沃班侯爵最不希望的就是因为聊天群的影响而导致他的世界的世界意志修改了命运的认知，将弑神者的存在定义为合理；以及【弑神者位格】二次强化之后超脱了原本的【弑神者】的身份，让他不再符合那些神明对于弑神者的定义。
所以导致他的所作所为不被算在【弑神者】的作为之中，最后之王也不会因为他的所作所为而苏醒。
如果真的如此，岂不是他未来都没有弑杀最后之王的可能？
不过现在的重点不是这个，而是其他星球的文明。
之前没有想到这一点，现在既然知道了，那他自然没必要再在地球浪费时间，做好准备之后就可以尝试着离开太阳系寻找具有生命的星球。
就是不知道想要找到一个具备着更加先进文明程度的生命行星需要多久。
如果时间太长的话就不合算了。
沃班侯爵微微眯眼，想着有没有办法可以让他更快的找到那些文明程度高的星球。
宇智波舞王：“想到了又能如何。”
宇智波舞王：“困难的是如何找到。”
宇智波斑淡淡的说道。
虽然他的世界的世界观有着大筒木这一地球之外的种族，而且喜欢在宇宙中四处找具备着生命的行星进行种树，但是从他们的实力就不难看出这些生命行星中不具备文明程度过高的星球。
六道级别的实力虽然强大，但对于那些科技程度高的世界而言，却并不值得忌惮。
不只是科技，哪怕发展的是其他的体系，只要体系的潜力足够高，也是如此。
可是在他的世界的那些大筒木，却能依靠着这种程度的实力在宇宙中肆意种树，这本身就是一种强大的表现。
强大并不是不好，但对宇智波斑而言，他自然希望自己的世界能够诞生出更多的比之大筒木更强的文明，甚至越强越好。
可现在看来，他的世界就算存在诸多诞生了智慧的文明，其文明的发达程度也不见得有多高。
当然，也不乏大筒木一族欺软怕硬，一旦文明实力过于强大便毫不犹豫选择离开从而避免战斗的可能。
普普通通的群主：“找到有什么难的。”
普普通通的群主：“直接用穿梭符定义不就好了。”
普普通通的群主：“对应的语言也能够通过群商城购买。”
普普通通的群主：“你们总不可能想着自己在宇宙中飞吧？那得飞多
