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将那一小截藤蔓碎片收起来，夏德正式迈入自己发现的第二个河岸石壁的洞穴。
这里的洞穴显然和第一个不同，进入以后看到的是标准的方形空间，石壁被打磨的相当光滑。黑暗中陈列着的，则是刷漆的红木书桌、铺着软垫的四柱床、有着金属把手的大衣柜，墙壁上有专门的煤油灯支架，煤油灯的玻璃灯罩上甚至有手绘的图案。
置物架像是木质的古董，架子上放满了各种贴着标签的器皿。床头柜上，甚至有一盏荷叶造型的黄铜色床头煤油灯，这可是在1853年的现在都相当上档次的灯具：
“找到了，看来就是这里。”
河道外昏黄的太阳即将完全沉入城市下方，薄雾让河道上的一切都无法被看清。夏德没有去处理那个很显眼的洞口，而是伸出了手指：
“银月。”
轻声呼唤后，指尖的月光照亮了“安全屋”。夏德还记得今晚约定好与露维娅一起吃晚饭，他恐怕要快行动一些了。
哈尔德翁迪巴在十几年前最后一次离开这里，可没想到自己会一去不复返，因此河岸旁的安全屋的价值，给十几年后找来的外乡人很大的惊喜。
仅仅是货币，他就从书桌的抽屉里，翻找到了足足300多金镑和50多克朗的现钞，至于饼干盒以及柜子底部的硬币，他懒得去清点。
除了货币以外，施法材料因为无人保养，全都已经腐烂。在用门之钥打开柜子锁头以后，那股恶臭味差点让夏德以为对方又设置了毒雾陷阱。
书桌的抽屉里没有日记本和信件，书桌表面被收拾的很干净，放着钢笔、油灯和一张折叠起来的亨廷顿市地图。但被锁着的床头柜里，倒是放着三本被绒布包着的，精心保存的书籍。
夏德坐在那张铺着柔软床垫的床上，想象着几十年前的哈尔德翁迪巴躺在这里，在煤油灯下看书的场面。
打开那些布，第一本书没有书封，但第一页手写着卡森里克语黑暗中的蠕动者，翻看几页后，夏德确认这是用第五纪元的迪卡文的字母撰写的，与蛇有关的神秘学书籍。
书页中夹着几张纸，上面用潦草的笔迹记述着饮下后可以让人与蛇沟通的魔药“蝮蛇之语”，可以让人的血液温度下降的“冷血药剂”，以及一种特殊的蛇毒“翁迪巴蛇毒”的配方。最后那个应该是哈尔德翁迪巴自己发明的，可惜夏德不擅长配置魔药，但奥古斯教士大概会感兴趣：
“这本书倒是很有价值，可惜蛇灵符文与我的体系不同，但应该能够卖个好价钱。”
第二本书的书封上用卡森里克语写着潘塔纳尔之谜，但这不是记述着神秘学知识的书，而是贝恩哈特先生提到的，潘塔纳尔巫毒会编写发行，介绍大沼泽和大沼泽地区原始信仰近现代变迁的科普类书籍，巫毒会想通过这种方式扩大自己以及潘塔纳尔原始信仰的影响。
这本书有被经常翻看的痕迹，和魔药配方相同的字迹，在书页中做出了很多批注和解释，那位环术士是坚定的“潘塔纳尔地区主义者”。
“民俗类的书籍倒是很有趣，可以带回家当作睡前读物。不知道冷水港的艾德蒙德先生是否对这个感兴趣，不过他研究的民俗是海洋民俗。”
第三本书依然使用第六纪的卡森里克语书写，书名亨廷顿民俗考，翻开以后确定，这是1840年的印本。
“嗯？这本书我好像听说过。”
夏德直接翻到最后一页，果然在编写者名单中，看到了被列在了第二位的德雷克教授。随后他又向前翻了一遍书，一张被夹在里面的旧照片滑了出来：
“这是”
黑白照片上是站在一起的两人，拍照的地点似乎是潘塔纳尔沼泽内部的乡村村口，背景中的泥地和低矮的土坯房可以证明这一点。
照片中左侧的男人身材高大，皮肤粗糙，眼眶凹陷，裸露的脖子上有奇怪的纹身。虽然黑白照片无法辨认纹身的色彩，但长相和纹身都符合诺贝尔神父对“哈尔德翁迪巴”的描述。
照片中右侧的男人，穿着全身上下有数十个口袋的探险装，脑袋上戴着一顶有系绳的帽子，右手还拿着一把铁镐。
他们都对着照片外露出了笑意，而后者是一位老人，虽然他能够用双腿站立，但夏德仍然认出了这是谁：
“堪萨斯德雷克教授？”
照片上的教授虽然比现在年轻，但从脸上的皱纹判断，这应该是十几年前的拍摄的，而非更久远年代的照片。
“德雷克教授居然认识潘塔纳尔巫毒会的环术士？”
夏德挑了下眉毛。
他非常肯定德雷克教授本人肯定不知道这件事，而不是有意隐瞒不说。教授从未提到过自己有这种朋友，而且给夏德检查的书信里，也没有与“哈尔德翁迪巴”的通信信件。
翻到照片背面，泛黄的底色上写着一行字：
愿我们在探索知识与历史的道路上同行。
那些字母飘逸潇洒，夏德看出了这很像是德雷克教授的字体。
![过分漂亮的她[穿书]](http://beranm.net/images/241/1bc0c2ce2c67413d594f9dc6ab4154ff.jpg)