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“神术物品？哦，是的，当然算是。”
教士捧着茶杯，笑呵呵的介绍到：
“算是有两种基本特性。基于天使的特性，赞美死亡，然后注入自身的灵进行主动激发，以徽章为中心的30英尺约915米范围内形成特殊的区域。能够对恶灵、恶魔之类的邪恶生物造成相对强大的攻击。即使无法击败它们，也绝对不会在徽章的光芒下袭击你。”
因为现在是在教堂无法实验，否则他真的想复苏骸骨让夏德尝试一下。
“基于告死的特性，当这枚徽章直接接触某个血肉生物的伤口超过五秒，那么对象会被死亡诅咒。在接下来的一段时间内，器官衰竭，肌肉萎缩，同时获得各种疾病的概率大大增加。虽然不能说一定会死，但一般情况下肯定是无法活下去了。当然，当你战斗时呼唤死亡的力量，这枚徽章也能给你一些帮助，但对你来说这种增强并不明显，毕竟比不上我亲自给你的祝福。”
奥古斯教士倒是不担心夏德会用这枚徽章做坏事，夏德如果想要做坏事，根本用不上这个：
“你要注意，受伤的时候不要让它触碰到你的伤口。除了这两个特性以外，这枚徽章还有佩戴者不会变为亡灵、佩戴者不会被亡灵主动攻击、抵抗即死攻击、增强亡灵和天使有关奇术咒术的小作用，但对你来说也无所谓了。”
对比遗物以及奇术咒术，这枚徽章完全没有副作用，而且使用起来几乎没有任何消耗，这才是真正意义上古神的神术物品，即使是对夏德来说，也相当有价值。
当然，今天上午特地找奥古斯教士，除了问清楚教士周三晚上出现在圣德兰广场的原因，也为了询问这周稍早时，委托教士查找的旧神教团的资料。第五纪5177年，旧神不定的智者的第二考验的内容是向神献祭一份祭品，而且祭品必须是某种“水”，夏德希望通过教士找到过往祭品的资料。
奥古斯教士虽然在年末很忙，但查资料这种事情并不是很耽误时间，毕竟夏德给出的信息很全面。他没有将资料拿出来，而是口述了自己看到的内容。
旧神不定的智者其实是一位相当有名的旧日神祇，这一方面是因为这位神明一直到第五纪末尾才离开，一方面也因为这位智者的教团，在之后被正神创造与毁灭之神的教会部分吸纳，其中大部分的知识以及传承的历史，都被创造教会保管留存。
奥古斯教士在本地的面子非常大，和五神教会中其他的异教徒关系也很不错，很轻易就拿到了那些在教会内部公开的资料。
就和第五纪的大魔女们知晓的情况一样，那位旧日神祇的信徒，通常会奉献“清澈的湖水、清晨的晨露、婴儿初生时啼哭的眼泪”作为祭品，因为这是最为纯净无暇的水。献祭的过程也并非只是将祭品摆放在神龛或者圣徽前，有时需要在容器中点缀紫色鼠尾草、八叶铃兰花，又或者青叶菊的花瓣。
整个祭祀过程都被记录并传承到了现代，这个祭祀过程本身也属于仪式的一种，在旧神离去的现代重复这一过程，可以让仪式的举行者在一定时间内提升智慧和灵感，属于较为基础的仪式。
“除了这些资料，没有别的吗？比如特殊的祭品？”
夏德坐在椅子上好奇的问道，捧着茶杯的奥古斯教士站在窗前看着雪，看着孩子们在追逐打闹，上了年纪的老人总是喜欢回忆过去：
“有的，我托人找了一些我们这种普通神职人员无法看到的资料。但那些祭品你应该短时间内都找不到，举个例子，天使级遗物不老泉的泉水。”
夏德摸着猫叹了口气，米亚抬头看了夏德一眼，也做出叹气的模样。
遗物不老泉原本属于魔女议会，是第五纪议会大魔女们的共同资产，但在纪元变迁中丢失了。第六纪的大魔女们可是一直惦念着这件遗物，但就是找不到，嘉琳娜小姐向夏德抱怨过这件事。
与夏德曾卖给嘉琳娜小姐的“人鱼的不老药”不同，天使级遗物不老泉的泉水虽然同样不可能赋予不死性，但在保持容颜方面的作用更强。
“不过，魔女皇帝薇尔莉特小姐，不知道是否随身带着这种泉水。”
他猜测着。
“还有什么？”
“液化的贤者之石。”
这就更找不到了，如果夏德和薇尔莉特小姐、特蕾莎小姐有贤者之石，第一个考验也不必三个人辛苦的写论文了。
“有没有稍微简单一点的？”
夏德抱着慵懒的猫又问，教士仔细思索了一阵子：
“我看到的资料，都是能够在内部公开的资料。如果你想要找那些更加隐秘的信息，恐怕要找人去创造与毁灭教会的教廷找，或者等我联系一下以前的老朋友，这需要一段时间。不过，你不是认识教会的环术士吗？我想你可以让你的朋友去试试运气。”
告别了奥古斯教士，夏德又冒着大雪去了黑石安保公司。即使是乘坐马车，也能感觉到大雪天的寒意。那位很健谈的车夫，从车厢前方的小窗和夏德聊着托贝斯克的冬天，也因此让夏德
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