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子来。

这一下在千云生的内心里掀起了滔天巨浪!

他想起了清平子在《六祖坛记通感实录》开头的一段文字:“当今之法,有远近乎?有内外乎?有高下乎?有善恶乎?”

“有恩未报,化身为雀,也当结草衔环,死生不负。有仇未索,化为怨鬼,也当索命追魂,万死辟易...”

本来千云生的理解是以为清平子在感慨,就如拿刀可以切菜也可以杀人一般,刀无好坏,只是看什么人用罢了。

现在再印证了场中的争斗,特别是静慈大师的出手看,原来清平子还有更深的一层意思,

他竟然是在暗指,世间的万般功法都是源出一处,只是后人理解不同,应用不同罢了。

想明白这些,

千云生又凝神往妖魔的出手望去,虽然在妖魔的出手上,千云生更少的看到和鬼修功法相像的地方,但在他仔细揣摩下也隐隐的发现了些相似的之处。

这一下,千云生越发不禁的肯定和恍然起来。

怪不得佛修那么积极的要灭鬼修,并且把他们的功法都收集起来,美其名曰不要再祸乱世间,

其实搞不好这些佛修早就发现了功法的秘密,所以一早就偷偷的开始收集鬼修的或者别的魔修的功法,相互印证,来创造他们佛修的功法来。

千云生不禁的想到,什么佛鬼不两立,恐怕也只是一个幌子罢了,这世间功法本就源出于一,只是后人应用不同,拿刀杀人固然是坏人,拿刀切菜固然是好人,但总不能说坏人手上拿的刀是坏刀,好人手上拿的刀就是好刀吧。

顺着这个思路想下去,

千云生又想到一个让自己战栗的想法来:“那自己能不能参考佛修的功法,利用自己的鬼修的底子施展出佛功来呢?”

“如果真能做到的话,那岂不是可以更好的掩饰自己的身份了?”

看着场中的争斗,千云生就觉得自己这个念头就如杂草一般疯涨起来。

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