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有文字不代表没有文明。任何一个能流传下来的文明都有着灿烂又辉煌的过去,没有人愿意轻易舍弃这样给予他们营养的根。但这也不代表他们不向往山下的好生活,要不然这些人也不会在千禧年前后全部都搬迁出来。

但那会儿国家已经进入了快速发展阶段,各地基建如火如荼,山上山下的差距越来越大,甚至可以用鸿沟来形容所以劝他们下山容易。

可现在呢,山上山下的生活是有差距,但是却没有那么大。

且他们在山里面打猎、采集到的东西都能自己留下来,不用和山下一样全都属于公家,真要算起来,他们就算日子上过的不方便,但是家底儿却比山下厚多了,想要他们搬下山,至少不能让他们的日子比现在差太多吧。

再一个就是文化留存。

到了山下就意味着很快会被彻底同化。

他们本来就没有自己的文字,到那时,小辈们再不会说他们的语言,那就等于彻底抛弃了他们的信仰和过去。在没有巨大的利益诱惑下,他们不愿意下山当然是对的。

祝成蹊挑挑拣拣,把能说的和林川解释了下,才继续道:“所以我觉得你要是真想让他们下山,就生活安定和文化保存这两方面入手试试看。“当然了,这只是我一个人的想法,不一定有用。”祝成蹊也确实不敢保证自己说的有用,所以还是补充了一句林川点点头,又看向阿吉婶子,阿吉婶子就笑了下说:“村里面的族老好像确实有这方面的考虑吧。“那之前来劝说你们的干部们都怎么说的?”林川问道:“村里面有和他们提过这方面的担忧吗?”阿吉婶子就道:“好像有的吧,但是那些领导就说这也是没办法的事儿,而且我们的人口总共加起来也就三四千个吧,分散的又远,说的话也没多少人会说,总有一天这些东西还是会消失,就劝我们说不能一直这么呆在山里面,危险又不方便,没必要死守着。

“别的方面呢?有说具体怎么安置你们的办法吗?”林川又问。

阿吉婶子:“也没什么了,就说在山下给我们划一片单属于我们村子的聚集地,还说教我们种田养猪养鸡这些,会提供一些便利,但大致的还是和山下村子一样吧。”说到这儿,阿言婶子顿了下才继续道:“林书记,其实我觉得族老们还是愿意下山的,毕竟山下光是能让孩子们上学读书这一点就够让人羡慕了,你也可以在这方面多劝劝。”林川点点头,“好,谢谢你。”

阿吉婶子摆手,“不客气的,我主要也想我爹娘他们能下山生活,山里潮湿,几乎每一个上了年纪的都有骨痛的毛病,我爹娘也是,所以我就想他们晚年要是能呆在山下也能好过一点。

林川又点点头。

说话间,好些大人在小孩子们的呼唤下过来了。

胖婶儿则掺了祝成蹊一把,低声问道:“你走路没事了哦?”

林川和阿吉婶子打头迎上

祝成蹊点头,两人这才追上去。

对于他们的这次过来,村里面还挺重视的

按照阿吉婶子的说法,几乎每家每户都有人过来,还有两位族老

一个是阿吉婶子的本家葛老爷子,一位是吴姓的老爷子。

按他们的说法,最后那位关老爷子因为身体不是很好,走不大动路,所以就没来。

寒暄过后,进了村里,就直接落走在了阿吉婶子家。

按照排序,阿吉婶子的爹行七,所以祝成蹊他们跟着一起叫他葛七爷。

他们早上走的挺早,几乎等于赶了快一天的路,就先在葛七爷家里歇息了会儿,顺便聊聊天。

没多会儿,七奶奶端了饭菜过来。

除了他们平日里打猎的肉外,还有祝成蹊上次拿给他们的海鱼。

祝成蹊他们这一路确实没怎么吃饭,客气两句就开炫。

他们吃饭这会儿,其他人陆陆续续离开了,只有两位族老和另外几位年纪大的还在,以及葛七爷本家的人和一些好奇的孩子。祝成蹊来之前专门带了点水果糖,见状就给他们一人分了点。

这里面有个年纪应该比她稍微大点的女孩子一直在好奇地打量她,等她看过来的时候,就略有些羞涩地往她手里塞了个不知道什么的东西。祝成蹊好奇问道:“这是?”

“鹿哨。”阿吉婶子解释了下,“她是我大哥的女儿,叫乌云,这应该是她自己猎的那头鹿的鹿角磨制的。”“那这应该很珍贵啊,就这么送我了吗?”要不是人多,祝成蹊都要照镜子了,她这么受欢迎吗?

阿吉婶子却说:“你仔细看看她身上的衣服。”

祝成蹊看过去,但没看出来什么,就很普通的衬衫而已

如果说有什么不同,那就是其他多数人穿的没她那么好,衣服也没那么新,还是他们民族特色的衣服而已。胖婶儿倒是眼尖,说:“这是前两天你给他们拿的布料做的吧?”

阿吉婶子点点头,转头又和七奶奶咕噜噜了几句,才继续对他们说:“我娘说她快要出嫁了,正好小西给了两块布料,家“这样吗?”祝成蹊有些

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