第 50 章 入夏炙热第十步 (第9/12页)
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机，很快拨通了麻生秋也的电话，再把手机丢到了夏油杰的怀里，自己起身去冰箱里翻找好吃的甜品。
“五条？还是……夏油？”
“麻生，五条说祭典会带来咒灵是真的事情吗？！”
夏油杰仓促地开口，压抑在心头的情绪如同找到泄洪口，如火山爆发般喷涌而出。
这件事太严重了，令夏油杰对日本的传统节日产生巨大的怀疑。
“这说法也太极端了吧，不可能是五条说的话，夏油，你又自行理解了？”麻生秋也给五条悟的来电设定了特殊提醒，正好人处于[帐]之外，跟夜蛾证道请求五分钟的通话时间。
“我的时间不多，即将执行任务。”麻生秋也快刀斩乱麻，“日本传说有八百万神灵，祭典的意义是祈求人心的安定，不是为了制造神灵，更不是为了制造咒灵，我们要弄清楚因果关系，举办祭典的每个人不会想对社会带来负面作用，大家已经很累了，节日是为了这个社会才诞生的。”
“夏油，别只看到咒灵，你有看到大家的笑容吗？”
“7月17日我们也要一起去京都，祓除咒灵，维护治安，让所有人玩的更开心。”
“咒灵的诞生原因，你翻课本就能找到，恐惧才是根本，人们对神圣之物的崇拜和爱戴不会带来咒灵，那些因为信仰而产生的咒灵科精灵属是少之又少的异类，你这么多年来只见过虹龙，白鳞金瞳的巨龙是如此壮丽，我们总不能把虹龙当作日本遍地都是的东西啊。”
麻生秋也切入实际和课本的发言，一点点平息了夏油杰对节日的抵触之心。
夏油杰细微的呼吸声在电话里清晰可见。
“我……理解你的意思，可是世上无神，我仍然觉得祭典的意义不大……”
“谁说世上无神？”
麻生秋也说出一句对夏油杰石破天惊的话：“咒术师就是神啊，保护人类，同时被人类敬畏。千年以前，诅咒之王就被奉上了神坛，以‘两面宿傩’之名威震平安京时代。”他的骨子里大逆不道，又句句属实，“我们不是坐在神龛里的雕像，而是行走于人间的咒术师，咒术师威慑咒灵，非咒术师用热武器威慑咒术师，相互制衡，别忘记我们双脚踩在的土地是属于几十亿人类组成的社会。”
“保护普通人，也是在保护咒术界，使得我们具备独一无二的价值。”
“好好去想一想社会的构造，弱者不弱，强者不强，咒术界从来不想和日本政府闹翻，这方面传承千年的五条家能给你一些提示。”
“御二家为何只是咒术界的御二家，而不是日本的御二家？”
“他们是做不到吗？”
“不，他们深知隐匿于幕后才是最安全的行为。”
麻生秋也挂断电话，从角落里出来，如若无事地走向夜蛾正道。
夜蛾正道皱着眉问道：“夏油和五条闹事了？”麻生秋也说道：“没有，夏油因为祭典的事情钻了牛角尖，五条有好好的安慰夏油。”想到五条悟的发言方式，他也不禁磨了磨牙，“五条的国文是谁教的啊。”
五条家的族学教育再度遭到质疑，只因为五条悟太放飞自我了。
男生宿舍，五条悟满脸懵逼，如同在打游戏时候遭到学校通知的学生——临时增加课外作业，他被夏油杰询问咒术界的御二家为什么不是日本的御二家。
五条悟说道：“这有什么为什么啊！”
五条悟最讨厌追根究底的行为，很多事情在他眼中是一目了然的简单。
“老橘子们办不到呗！”
“本家和分家总共就那么多人，有咒力的是少数，有术式的更少了，他们守着祖上的传统观念，又不允许外界的非咒术师加入核心层。”
“这个家业还要老子来支撑，老子根本不想成年后当家主啊！”
不想继承亿万家产的御二家少主发狂。
夏油杰：“……”
日本祭典孕育出咒灵的骇人程度，都不如他听见五条悟的压力来源更具冲击。
论人类的偏差……
有的人在为咒术界发愁，有的人在嫌弃御二家的家业。
今年夏季，麻生秋也立下一个原则：吃好饭，多赚钱，身体加倍棒。他如同一年级的班长，照顾着同学们在青春期的身体状况，私底下也处处严防闹事。
总之，大家珍惜学生时代，别想那么多乱七八糟的东西！！
“没有。”
麻生秋也连夏油杰父母
长什么样都不知道，只知道夏油杰回避家庭。
“算我多事。”麻生秋也叮嘱，“他要是陷入宕机的状态，你及时打电话给我，我是不指望你具备开导夏油杰心理的能力了。”
五条悟一脸“小橘子又开始啰嗦”的表情答应下来。
7月中旬，忙得天昏地转的夏油杰乘坐“虹龙”回到宿舍，没有来得及坐下就被五条悟拉走。夏油杰对咒灵的恶心情绪来不及出现，被五条悟拉着自己玩游戏、不断塞
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