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许芷芊最担心的情况出现了,玄阳教乃邪门,可石原城的居民却不以为然坦然附之。</br> 当玄阳教门人在街道宣扬教义时,石原城的居民全都激动地迎上去,倾听玄阳教徒妖言惑众。</br> 起初周兴云等人不明白,石原城的居民为何会变成这样,但他们混在人群细听了会,顿时就明白玄阳教为何在石原城,饱受居民们爱戴。</br> 因为玄阳教教徒,一直在奉承石原城居民,说出他们想听到的话,蛊惑人心收买人心。</br> 玄阳教声称北境是玄阳天尊渡劫成仙的福地,身居石原城的百姓,都是获得天尊恩惠的十世善人。</br> 石原城百姓本该福缘深厚,乃当今世上的天命贵人。如今大家事事不顺,在北境受苦受累,并不是人们的错,而是世道不公小鬼作祟,昏君继位天运受阻。</br> 诚然,如果只是单纯的阿谀奉承,石原城的居民,未必会听玄阳教教徒妖言惑众。</br> 真正诱使石原城百姓上当受骗的是,玄阳教教徒传播的异端思想。</br> 玄阳教教徒声称,石原城居民乃高人一等的天命贵人,不该与普通平民相提并论。石原城的居民都是十世善人,他们前生十世积累的福缘,今生投世就该坐享富贵。</br> 而石原城郊外的村民,则是天命贵人的奴仆,他们前生因作恶多端,受到苍天谴责,今生必须做牛做马侍候贵人,才能偿还孽障。</br> 玄阳教会替天行道,将那些心存邪念,不愿为天命贵人效劳的罪人,一一绳之以法。</br> 许芷芊听完几个绿袍道长发言,马上就意识到,他们正在组建社会阶层,要让石原城的居民认为,自己与众不同,比普通的百姓高人一等。</br> 人潜在的心理意识,就是会去相信,对自己有好处,自己愿意相信的事情。</br> 玄阳教声称石原城的居民,是天命贵人,从玄阳教那获得优越感的人,自然会对玄阳教产生认同感。</br> 再则是,玄阳教教徒妖言惑众后,便押着十来个衣衫褴褛的郊外村民上街头,指责他们就是不愿侍奉贵人的罪人,现在已被玄阳教擒拿教化,石原城的居民可将他们领回家做奴隶。</br> 玄阳教说得好听,让石原城的居民,将十来个衣衫褴褛的村民带回家当奴隶或苦力。</br> 咋一听好像是免费供应,屠龙宝刀点击就送,实际上……这和拍卖奴隶没有区别。</br> 不对,玄阳教的做法,比拍卖奴隶更加卑劣无耻,他们是‘免费’的出租奴隶。</br> 十来个衣衫褴褛的村民,都可以免费的出租给石原城的居民。但是,这个免费只有在没人互相竞争的情况下,才能够免费借用。</br> 如果有两个石原城居民,同时需要某个奴隶,那他们要互相竞价,向玄阳教捐赠财物,然后由玄阳教的道长来主持公正,看看谁的诚意更足,然后再将奴隶借给对方……</br> 石原城的居民乃天命贵人,可以对受玄阳教教化,租借出去的村民做任何事情。唯一需要注意则是,必须在三天后将其归还玄阳教。</br> 维夙遥眉头紧锁,因为她无意中听到一些,令人十分震怒的话语。</br> 十来个衣衫褴褛的村民中,有两个容貌相对端正的妇女。</br> 维夙遥隐约听见几个石原城的泼皮子弟,正交头接耳的商讨,准备凑钱捐赠给玄阳教,把其中一名妇女牵回家。</br> 不仅仅是泼皮子弟,当玄阳教牵牛羊似的,同时将两名妇女拉到街头时,许多石原城的男性平民都蠢蠢欲动。</br> 玄阳教教徒很会诱惑人心,将两个妇女成双出租。</br> “他们不是第一次做这种事。”维夙遥用肩膀轻轻碰了碰周兴云,石原城居民的神情很诡异,他们仿佛真的听信了玄阳教,认为自己乃高人一等的人上人。</br> 围在街头的石原城居民,个个都趾气高扬,如同达官贵族般,蔑视着十来个受玄阳教压迫,衣衫褴褛的村民。</br> 实际上,趾气高扬站在街头的人,不过是石原城的普通百姓,家境不比郊外村民富裕多少。</br> 此外,就如维夙遥所言,石原城居民都见怪不怪,对玄阳教出租人口的举动习以为常,纷纷捐赠财物索要奴仆,由此可见玄阳教的教众,并非第一次在街头上宣传和租借。</br> “现在不是时候,等下我们分头行动。”周兴云明白维夙遥用胳膊碰自己,是让他拿主意,解救那些被玄阳教当做家畜教化的村民。</br> 不过,周兴云还想在石原城收集情报,所以现在并不适合动手救人。</br> 周兴云一行人并非没有能力解救受苦村民,而是街头行人都聚集一团,围观玄阳教道长宣扬教义,他们要动手救人,接下来肯定没法在石原城逗留。</br> 从石原城居民对玄阳教道长的谦卑态度,可见他们已经受玄阳教教团影响心智,在没有弄清楚石原城的具体情况前,贸然站出来讨伐玄阳教教徒,显然很不理智。</br> 假如玄阳教教主玄阳天尊在场,周兴云倒是可以擒贼擒王。可惜,这条教主大人不在……</br> 如今周兴云只能等石原城居民,从玄阳教教徒那领到奴隶回家,在设法于途中劫走惨遭迫害的村民。</br> 反正我方人员又多又强,分头救人不成问题。</br> 周兴云本来打算,等玄阳教

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