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宁卫民竭力的去宽慰康术德。

他从世界格局、国家大势、经济需要入手,继而又说了文明传承、文化信仰,最后再到百姓民声、切割不断的民族血脉,但凡能推举出来的理由几乎都说了。

尽管许多推断目前还没法证明,但毕竟这是历史上注定会发生的事,逻辑关系上是绝无漏洞的。

饶是康术德将信将疑,无法从根本上完全相信。

却也不能不承认,宁卫民的分析头头是道,确有很大的可能性。

因此老爷子终归是因此定了大半拉的心,情绪不再那么飘忽,也不再感到焦虑了,甚至还很承徒弟的情。

就这样,老爷子便难得地简述了一些曾经极力避免、闭口不言的过往。

把有关宋先生的一些传奇经历告诉了宁卫民,算是满足了他的好奇心,

康术德说,宋先生的名字正是宋修文。

听着像是宋子文的兄弟,可实际上跟四大家族没什么关系。

宋先生年纪大概比他大个十六七岁,就是京城本地人,家里是开窑厂的。

但不幸的是,其少年时父亲身染沉疴,母亲因伤情过度,先后撒手人寰。

宋先生是家中独子,因此在其父母过世后,许多八竿子打不着的远亲,都过来打秋风、占便宜。

甚至有人意图谋夺、强占宋家产业的。

于是宋先生惹不起,躲得起,索性速速变卖了家里的产业。

就用这笔钱和几个思想进步的同学一起东渡扶桑求学,以此摆脱了京城这摊烂事儿。

而宋先生虽然是被迫留洋的,但因为懂得今后万事得靠自己,到了东京之后,真的很刻苦地去学习。

后来不但考上了东京高等工业学校,而且还是窑业科和物理科的双料高材生。

结果就因为学业出众,留学期间,还被一个在东京和京都都有古董店的大商家看重,把自己独生女儿嫁给了他。

宋先生娶的东洋媳妇,叫做一桥庆子。

“一桥”这个姓氏在东洋很少见,属于东洋贵族阶层。

像江户幕府末代将军德川庆喜因为继承了一桥家,就被叫做一桥庆喜。

所以这个姓氏,实质上就是德川家的旁支,自然十分显贵。

其实宋先生之所以会被这样的东洋名门望族看重。

除他了一表人才之外,关键还是因为他答应了一桥家入赘的要求。

不过宋先生自己也有个条件,就是宋家只有他一个了,他也是独子。

他的子嗣,也必须得为宋家传承香火才行。

就这样,待大学毕业之后,宋先生就带着日本老婆一起回到了京城。

由于拥有两张大学毕业证书,还懂英语、俄语、日语三门外语。

学有所成的宋先生在当年无疑属海归派精英,想找份待遇优厚的工作是没有问题。

事实上刚回国不久,他就顺利地进入了北洋政府农商部工作。

并且因为能力出众,很快就立了功,荣获一枚五级嘉禾勋章。

可惜他实在无法适应北洋政府陈腐的官僚环境。

才干了一年,就因看不惯官场黑幕,得罪了上官,不得不愤而辞职。

此后,宋先生转而兴办陶瓷厂,打算运用所学专业把祖业发扬光大,同时也可以实业救国。

偏偏国内的工商环境又实在差得要命。

不但北洋政府各类摊派和苛捐杂税众多,一个正派的商人还要遭受地痞流氓的盘剥和骚扰。

结果这条路一样是没走通,不到两年,厂子倒闭,宋先生的积蓄彻底亏光了。

最后不得已,宋先生只能求助于那位东洋岳父资助,又在京城开办了一个古玩铺,聊以谋生。

说起来,做这行宋先生倒是有优势。

尤其是在陶瓷烧制工艺上,他满肚子的学问,应该算是国内顶尖的专家。

实际上他和清室善后委员会不少人都是好朋友,还接受过京城美术学校校长林风眠的邀请,曾兼任过一段时间陶瓷艺术的客座教授。

所谓清室善后委员会,就是溥仪逊位后替北洋政府清理故宫财产的那些人,后来就都成了故宫的古物专家。

而京城美术学校呢,就是后来的北平艺术专科学校,也就是国家美院的前身。

因此凭着这份慧眼识珠的超群本事,宋先生弄到了不少好东西。

生意便很快就红火起来,一跃成为了当年京城知名的古玩商家。

至于宋先生和康术德的缘分,完全是因为1929年的一场大雪。

据老爷子自己所说,那时正是他最落魄的时候。

不但被“杆儿上的”夺了风月场所门口乞讨生计,被折断的手指还没养好,而且还花光了身上最后一个大子儿。

刚刚被“鸡毛店”的老板从店里撵了出来,又饿又冻在街上走着,不知该往何处去。

结果没想到,他走到南池

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