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本想装一下的,没想到却是自己打了自己的脸。

宁卫民当然感到挺不好意思。

不过话说回来,这个冒失的代价却是非常值得的。

因为宁卫民发现,其实要论外销赚钱,京城的绢人儿似乎比鬃人儿还要更合适。

众所周知,传统人偶在许多国家都是极具代表性的热销旅游商品。

像德国的胡桃夹子,比利时的尿尿小童,美国的小锡兵,日本的艺伎和武士,全都风靡世界。

原因无他,就是因为人偶的样貌和服装,最能体现出一个国家或者一个民族,标志性的人文特征。

而且这东西还便于携带、可以长期保存,极具装饰性。

除非家里有爱毁东西的怂孩子或是见什么咬什么的宠物。

否则只要价格合适,可能人人都愿意买下一个带回去。

正是因为这样,人偶的尺寸、美观、材质、工艺精细度,才是游客最在乎的地方,是促使他们掏钱的直接动力。

所以如果拿鬃人和绢人儿来做个对比的话,显然这几方面,是绢人占绝对优势。

要知道,鬃人最特别的地方,在于可以利用猪鬃直立时的韧性和弹性造成戏剧效果。

如把一组鬃人放在铜盘中,以小锤轻敲铜盘边沿。

那么伴随着“叮当”的音响节奏,鬃人便会转着圈舞动起来。

一招一式,攻防分明,好像交战厮杀的一场武戏。

这玩意向来被京城人称作“盘中戏”或“盘中好戏”。

还有人说它是“铜茶盘子小戏出”。

甚至被有幸得见的外国人称做了“没有机器的机器人”。

可正因为如此,这种东西首要制作要求,就必须控制重量。

重了还怎么舞刀弄枪的啊?

自然鬃人的盔头盔甲,不少部分只能用纸去糊。

鬃人的尺寸也就大不了,通常只在十厘米到二十厘米之间。

如此一来,可描画的程度也有限,影响精致效果是必然的。

反过来看,绢人可没有什么重量和的限制。

那就是单纯追求美观和惟妙惟肖的人偶。

这东西的常见尺寸,是二十八厘米到四十厘米之间,比鬃人大多了。

采用的制作材料和真正的京剧戏装是没什么区别的。

制作时,那得通过雕塑刀、毛笔、画笔等工具,把雕塑、绘画、缝纫、染织、花丝、刺绣、裱糊等多种技能综合运用,才能制成。

无论是耗费的成本,还是华美的效果,都是无与伦比的。

要不这东西,又怎么会有“小东西赛活的”的民间赞誉呢?

那么想想就知道,如果从外国游客的角度,从人家的实际需求出发。

显然高端大气上档次的绢人儿,要比铜盘演戏的鬃人儿,更容易获得青睐和欣赏啊。

所以宁卫民这样的误打误撞,实在是走了天大的运气了。

碰巧发现的东西,居然比他想要的更符合实际需要。

这才是真正的“得来全不费工夫”啊。

另外,在听了张主任介绍这个绢人车间的来历和经历的波折。

得知这是京城如今仅存的一个还能勉强生产绢人的地方之后。

宁卫民就更是生出一种发自内心的庆幸。

他由衷感激老天爷安排的这出天作之合的巧遇。

否则的话,像这么好的东西,这种精湛的技艺,说不准他就再也找不到,见不着了。

这既是他个人的损失,也是京城百姓的损失,是我们民族的损失。

这话并不夸张。

因为要是有人能知道,这些从事绢人制作的老师傅们经历过什么。

他们又做过些什么,最后是怎么一步步走到今天的。

恐怕谁都得这么说。

难啊,这个绢人车间还能留存到现在,实在是太不容易了!

小孩没娘,说起来话长。

有关娟人车间的事儿,怕是得打解放前说起。

因为别看绢人制作精良,技术要求多而杂,可在过去,这样的东西是上不了台面的。

长期以来,这东西只能是作为一种哄孩子的玩具存在着,经济价值一向不高。

解放前,除了有钱人会给孩子买上这么一两件。

也就是切面铺,才会订购一些用绢绫纱剪扎裱绘制成的老寿星或麻姑,插在“寿面”上做装饰了。

这就是最普通的绢人,俗称“扁挂人”。

而建国之后当然就有所不同了。

这些艺人在国家的安排下,成立了“传统玩具美术人形制作组”,开始走向正规化生产。

在众多美术家和“泥人张”的帮助下,艺人们的技艺进一步提高,最终迎来了他们的辉煌时代。

在五十年代到六十年代的这十年里。

虽然没有多少人,可

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