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国潮1980第八百九十八章 骑虎难下

大师此言一出,贵夫人们的眼神,不约而同投射在了松本庆子的脸上。

就像是奢华香艳的霓虹灯。

羡慕、好奇、期待、兴奋,如同各种颜色交相幻化,闪烁在她们的眼里。

可事实上,对于松本庆子本人来说,不但大吃一惊,甚至可以说内心充满了反感和抵触。

首先,她并不习惯和陌生人肌肤相近,尤其不想当众做出逾越合理范畴的接触动作。

其次,就是内心深处,她也并不相信有人能够预测未来。

是的,大多数的日本人都很迷信,对于预测术的热衷,是出了名的。

在这个国度里,对神秘事件的热衷和对未来预测的热爱,可以说是不分年龄也不分职业。

甚至从历史上看,被算卦和手相哄骗的日本上层人士就从没中断过。

隋唐以来,但凡中日爆发战争,基本上都是这帮江湖术士为迎合上意,讨日本统治者欢心,蛊惑的结果。

更别说近代甲午战争,还确确实实懵对了,赌赢了。

让日本得以掌括大国耳光,以险胜的战果风光了数十年,一度成为亚洲霸主。

于是受此影响,不但帮助尹藤博文撺掇明治天皇出兵侵华的高岛嘉右卫,被捧上了“易学大师”的神坛。

预测术更是在日本发扬光大,让靠这行吃饭的日本骗子们迎来了名利双收的黄金年代。

从战前到战后,日本吃占卜这碗饭的“大师”倍出。

什么批八字、相面、手相、占卜、测字,一片繁荣。

这些行业甚至可以堂堂正正的开店,合法营运。

有的人不但信徒数以万计,而且还开办了专门的学校,写作出版,上了综艺节目。

甚至还有不少人走进了上流社会的殿堂,世世代代都成为了权贵们预测未来的专属相师。

完全可以说,正是因此,日本才会成为一个宗教泛滥,鬼魅魍魉多不胜数的国家。

但是要知道,松本庆子可不是纯粹的日本人哪,她其实是一个朝鲜侨民。

从小,她就居住在东京莆田地区的“朝鲜屯”里。

而她的父亲也始终没改国籍,一直都在以“韩英明”的名字在日生活。

正是因此,她一直坚定的站在反战阵营里。

在日本影坛成名之后,她不但多次代表松竹映画去华夏进行友好交流,甚至还参与了中日合拍的反战电影《一盘没有下完的棋。

而最最关键的是,当小时候住在由破败房舍构成的朝鲜侨民聚居区时,松本庆子的邻居就是一个靠占卜相面为生的老奶奶。

那个从小被她称呼为“阿纯婆”的独居老人,在朝鲜屯是颇有名气相师。

经常会给生意发达走出屯去的那些朝韩人士看风水和相面,而且一直活到了松本庆子上初中的时候。

但老奶奶在生前,往往用占卜术逗弄小小的松本庆子之后,总会主动为其揭破其中的秘密。

会语重心长的告戒她。

“瞧呀,庆子,什么大富大贵,有福气啦,这些话都是骗人的。其实我只是能够看穿你心里所想而已,就像魔术一样。所以你可一定不要轻信别人的甜言蜜语啊。依赖占卜的人是愚蠢的,怎么可以把幸福委托给别人?所谓预测术全都是骗人的。占卜既不能教我们正确解决问题,也无法让人生变得轻松如意。记住,沉迷占卜的女人是不会幸福的哟,命运必须自己来开创啊。你只有懂得努力,愿意付出,长大后才能成为一个靠得住的人呀……”

“可是……那世界上到底有没有神佛保佑这回事呢?如果没有的话,为什么又有那么多神社和庙宇?”

最初的时候,小小的松本庆子对老奶奶的话,还是抱有一定怀疑的。

然而老奶奶更为睿智的回应,却给了幼小的她以正确的人生观。

“庆子啊庆子,小脑袋还是很会想的呀。没错,神佛保佑这回事当然有。可神佛一定不会是什么人都保佑的,也一定不是你所能想象的样子。你知道‘佛不渡人人自渡’这句话吗?什么是神佛啊?神佛就是你心中的信念。那么多的人,去神社和庙宇拜的是什么?不外乎是他们所想所求罢了。尤其是有钱人,今天是朝阳,明天是夕阳,活得颤颤巍巍难以安心。他们只是出于敬畏命运,才会求神问道。可是求人不如求己呀,光拜又有什么用?想要愿望满足,实现幸福。除了要有坚定信念,还要自己肯努力、肯付出汗水,才会得到神佛的保佑啊……”

就这样,受益于老人的忠告,长大后的松本庆子在事业上一直是个勤奋努力的人。

自从踏上表演艺术这道路后,她一直在毫不间断地琢磨演技,拍摄电影。

她从不相信任何所谓预测未来的妖言惑众。

哪怕自己遇到了倒霉的灵异事件,她也从没动摇过心里的信念。

别说没有像别人那样大作法事消灾解难了,就是问卦

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