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国潮1980第八百九十八章 骑虎难下
大师此言一出，贵夫人们的眼神，不约而同投射在了松本庆子的脸上。
就像是奢华香艳的霓虹灯。
羡慕、好奇、期待、兴奋，如同各种颜色交相幻化，闪烁在她们的眼里。
可事实上，对于松本庆子本人来说，不但大吃一惊，甚至可以说内心充满了反感和抵触。
首先，她并不习惯和陌生人肌肤相近，尤其不想当众做出逾越合理范畴的接触动作。
其次，就是内心深处，她也并不相信有人能够预测未来。
是的，大多数的日本人都很迷信，对于预测术的热衷，是出了名的。
在这个国度里，对神秘事件的热衷和对未来预测的热爱，可以说是不分年龄也不分职业。
甚至从历史上看，被算卦和手相哄骗的日本上层人士就从没中断过。
隋唐以来，但凡中日爆发战争，基本上都是这帮江湖术士为迎合上意，讨日本统治者欢心，蛊惑的结果。
更别说近代甲午战争，还确确实实懵对了，赌赢了。
让日本得以掌括大国耳光，以险胜的战果风光了数十年，一度成为亚洲霸主。
于是受此影响，不但帮助尹藤博文撺掇明治天皇出兵侵华的高岛嘉右卫，被捧上了“易学大师”的神坛。
预测术更是在日本发扬光大，让靠这行吃饭的日本骗子们迎来了名利双收的黄金年代。
从战前到战后，日本吃占卜这碗饭的“大师”倍出。
什么批八字、相面、手相、占卜、测字，一片繁荣。
这些行业甚至可以堂堂正正的开店，合法营运。
有的人不但信徒数以万计，而且还开办了专门的学校，写作出版，上了综艺节目。
甚至还有不少人走进了上流社会的殿堂，世世代代都成为了权贵们预测未来的专属相师。
完全可以说，正是因此，日本才会成为一个宗教泛滥，鬼魅魍魉多不胜数的国家。
但是要知道，松本庆子可不是纯粹的日本人哪，她其实是一个朝鲜侨民。
从小，她就居住在东京莆田地区的“朝鲜屯”里。
而她的父亲也始终没改国籍，一直都在以“韩英明”的名字在日生活。
正是因此，她一直坚定的站在反战阵营里。
在日本影坛成名之后，她不但多次代表松竹映画去华夏进行友好交流，甚至还参与了中日合拍的反战电影《一盘没有下完的棋。
而最最关键的是，当小时候住在由破败房舍构成的朝鲜侨民聚居区时，松本庆子的邻居就是一个靠占卜相面为生的老奶奶。
那个从小被她称呼为“阿纯婆”的独居老人，在朝鲜屯是颇有名气相师。
经常会给生意发达走出屯去的那些朝韩人士看风水和相面，而且一直活到了松本庆子上初中的时候。
但老奶奶在生前，往往用占卜术逗弄小小的松本庆子之后，总会主动为其揭破其中的秘密。
会语重心长的告戒她。
“瞧呀，庆子，什么大富大贵，有福气啦，这些话都是骗人的。其实我只是能够看穿你心里所想而已，就像魔术一样。所以你可一定不要轻信别人的甜言蜜语啊。依赖占卜的人是愚蠢的，怎么可以把幸福委托给别人？所谓预测术全都是骗人的。占卜既不能教我们正确解决问题，也无法让人生变得轻松如意。记住，沉迷占卜的女人是不会幸福的哟，命运必须自己来开创啊。你只有懂得努力，愿意付出，长大后才能成为一个靠得住的人呀……”
“可是……那世界上到底有没有神佛保佑这回事呢？如果没有的话，为什么又有那么多神社和庙宇？”
最初的时候，小小的松本庆子对老奶奶的话，还是抱有一定怀疑的。
然而老奶奶更为睿智的回应，却给了幼小的她以正确的人生观。
“庆子啊庆子，小脑袋还是很会想的呀。没错，神佛保佑这回事当然有。可神佛一定不会是什么人都保佑的，也一定不是你所能想象的样子。你知道‘佛不渡人人自渡’这句话吗？什么是神佛啊？神佛就是你心中的信念。那么多的人，去神社和庙宇拜的是什么？不外乎是他们所想所求罢了。尤其是有钱人，今天是朝阳，明天是夕阳，活得颤颤巍巍难以安心。他们只是出于敬畏命运，才会求神问道。可是求人不如求己呀，光拜又有什么用？想要愿望满足，实现幸福。除了要有坚定信念，还要自己肯努力、肯付出汗水，才会得到神佛的保佑啊……”
就这样，受益于老人的忠告，长大后的松本庆子在事业上一直是个勤奋努力的人。
自从踏上表演艺术这道路后，她一直在毫不间断地琢磨演技，拍摄电影。
她从不相信任何所谓预测未来的妖言惑众。
哪怕自己遇到了倒霉的灵异事件，她也从没动摇过心里的信念。
别说没有像别人那样大作法事消灾解难了，就是问卦
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