第二十七章 奇才需明师 (第1/2页)
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感情，是处出来的，是一起练功练出来的，是一起在山水之间溜达溜出来的，也是一起热热闹闹吃饭吃出来的。
烟火熏染，剑气共鸣，竹简上的记录，一天比一天带上了几分欢欣之意：
“今日早餐一味龙肝菌甚美，哄抢一空。餐间又与大师兄论及剑术，颇有收获。三师兄于法术极精，其土遁术之精妙无痕，吾亦不能及也。入山以来，吾与少清山诸人渐趋相得，相谈日欢。”
上午，祁宁之自在小院中修炼师父传他的法诀，凌砄也在这个时候去双清楼传授功法给弟子，两不相扰，也是各自尊重对方师门秘传心法的意思。
凌砄有时也会询问一下祁宁之的修炼情况，给一些自己的建议，指点一二。午后，祁宁之见幼蕖、知素、守玄几个跟着三师兄云清同习道典，也跟过去听听。
晚下午的时候，少清山的弟子们会彼此交流一天之中所习道术，祁宁之观望了几日后也主动加入。
平时练习道法，凌砄并不鼓励弟子多用法器或灵器，皆自凭灵力法术。他道：
“法器或灵器，及至日后你们进阶后的法宝，虽能令你们如虎添翼，但不过是‘翼’！须知，老虎，还是先磨炼好自己的力量和爪牙才是根本！否则，这翼到了你们手中，只不过是猪之翼罢了！还只会令人眼红！小儿持重宝于闹市，你们倒说说是福还是祸？”
祁宁之倒也觉得，不依仗外物，只凭自身法力，倒是更能体会灵力运转与法术施行的奥义。但是，他尚不确定，凌砄这般教导弟子，是不是由于少清山缺少这些东西的缘故？
当然，少清山弟子也有演练器物。
时下修士多以剑为主修，许多高阶修士修至金丹期以后也多以剑为本命法宝。是以凌砄按各弟子特点各授有剑法，
少清山诸人也自选了合适灵器，每日晨起在自家小院里独自练习，每隔两日，在演武场上对练。
少清山上有一妙处，弟子练习法术皆有一个或数个傀儡“陪练”。
或石傀儡、或木傀儡、或皮傀儡……甚至还有些非金非玉、可软可硬的不明材质做成的傀儡。
祁宁之听大师兄洗砚说过，二师兄如松擅长炼器，爱做各式机关阵法，这傀儡便是他素日炼就。
祁宁之很是咋舌，凌砄师叔好大手笔！果真是什么好材料都舍得让弟子用！
这些日子祁宁之对少清山诸人渐渐熟悉，也相处得不错。
大师兄剑术好，二师兄手艺高，云清脾气好、法术精，都与他很是相得。老六明炎极为豪爽健谈，没事就给他普及山上各人各事。
洗砚最早上山，深知少清山安顿不易，又最年长，故极尽大弟子之劳，凌砄也放心把山上事物尽数交予洗砚。凌砄四处奔走以及远赴他界之时，洗砚独力掌山，代师教导诸弟，无不妥帖，一众弟妹对这位大师兄也很是信服。
如松上山也早。他彼时小小年纪，已是孤身漂泊了数年，几经危难，后来更是陷于魔门修士之手，若不是被凌砄遇上，他已经是那魔门修士万魂幡上的一只小鬼。蒙凌砄出手，活了一命不说，还得了仙缘，更可以随心意而学。
如松上山时少清山法阵还在完善之中，他见到土大师设阵，那痴迷劲儿，用土大师的话来说：
“这小子当时那两眼直勾勾的啊！便是见着了他前世情人也没这般的！”
如松也不管人家愿不愿意，厚着脸皮捂着耳朵，硬是一步不落地跟着土大师山前山后地跑，倒水摘果、拂尘开路，给他白眼也不走，视他为无物也不在意。
开始土大师只是觉得有趣，他与凌砄言是毕竟多年交好，人家一小小弟子这般奉承，他也不便打走。
结果，土大师发现，这傻小子还真是很有眼色，他布阵之时从不在旁聒噪，要水要吃不等开口就有可心的奉上来，也就由得这小子当跟班。
再后来，土大师后来渐渐用如松顺了手，竟有些离不得如松了。难得的是，如松竟然极具天赋！
土大师布阵向来有些随意，兴之所起，灵机触动，就即时动手，甚是随性甚至是随缘。哪怕是半夜三更，突然想起某处可如此这般，他便会突然冲出去布阵。
而如松干脆就睡在土大师屋外，土大师一动，他也随即警醒，毫不犹豫地一跃而起跟上去。
有几次土大师布阵到了关键时刻，手头上却短了合适的压阵填阵的灵石等物，偏偏那种一气呵成的感觉不能中断，这时，如松总是能及时送上所需之物，甚至能够预先感知到阵眼等关窍处。
土大师大为惊喜，他素是个爱才的，又无门派陈规约束，便藉在少清山布阵之机，好好指点了如松几年。
只是土大师性子孤僻，从不按礼节行事，也不愿为人情限制了手脚。他能为少清山尽心尽力了几年，一来是他生平唯凌砄、言是等几位难得的朋友，是当年秘境共同历险结下过命交情；二来也是他见猎心喜，见到少清山旧阵颇有上古遗风，手痒得很，实在忍不住不出手。至于计划外遇上如松，则是意外之
![病态宠爱[先婚后爱]](http://beranm.net/images/1777/80af2111254a7596033d6bf1159713d0.jpg)
