第21章 (第1/2页)

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办学馆首要之事，毫无疑问除却资金，便是师资问题。

四方馆本是秦国延揽各地人才之所，因蔡泽在六国的周游宣传，长安君有了不小的名气，此地人大多对其有所耳闻。

因而除了法家各士，听说国君亲弟海纳百川，不独尊敬刑名之学，对诸子百家皆有推崇。

想战国四公子皆能礼贤下士，门下食客各展其长，于是这些人抱着良禽择木而栖的心思，在四方馆大展辩才，等待慧眼识珠。

成乔抱着为学馆拣择良师之意，夸夸其谈者不能用，过分木讷寡言者也无益处，就算腹中才学再多，学生也难以挖掘出知识来。

一听长安君欲开办学馆，这群人以为她意图再造一个秦国的稷下学宫招揽天下饱学之士，不料闻得其中男女交杂，不少保守人士纷纷摇首：“望长安君另寻高明，我等无能为力。”

笑话，男女混居学习授受相亲成何体统？

“并非诸位所想那般，男女将各自分坐一边，中间以屏风分开，除却可争相回答先生提问，其余均与当今学馆无甚不同。”成乔早有所料，耐心安抚道。

这才制止了众士人们有伤风化的质疑。

“长安君请留步。”不到半日便有十余名各家各派的士人表示同意，成乔正欲满意离去，却被一文士自身后唤住。

她诧异回首，见来人身形高大，相貌不凡，举止温文儒雅，遂行礼道：“足下尊姓大名？”

文士微微一笑：“不敢当，李某乃上蔡楚人，李斯，现于吕相国门下忝任长史。”

成乔脸色微动，俯身又行一礼：“原来是李先生。不知李先生唤成蟜有何意？”

以她对李斯的了解，猜测他恐要反驳建立学馆。

果然，李斯锁住她双眸：“方才长安君一语，李某窃以为不敢苟同。”

“何语？”

“长安君所言天下大一统与李某所思甚合，不过李某之大一统，非长安君之大一统，故此不赞成长安君开创私学之举。”

身旁已有人走近，似欲观看这位荀卿弟子与长安君的论辩。

李斯认出他来，正是时任上卿的王绾，曲身拱手道：“王先生也有所指教乎？”

王绾笑道：“岂敢，不过是欲闻李长史之高论。”

“高论不敢，不过确有一些浅见。”李斯目光在二人面容上徘徊，“李某之一统，乃绝对之有序。即民众按照统一标准行事，言行需集体借由国家法律纳入同一既定模式，特立独行者则曰不许，如此，方成就一高度规范化之社稷。”

“成蟜明白了。”

“请长安君畅所欲言。”

与此同时，周围不少士子亦凑上前来，交头接耳欲聆听她的观点。

成乔笑道：“治道运行，诸产得宜，皆有法式，李先生所追求者岂非此乎？”

“正是。”

“那不知李先生更推崇法治亦或术治？”

李斯面色一凝：“李某以为，两者相辅相成，缺一不可。”

“但成蟜观之，李先生重术治甚过法治。”

术治即为韩非八术之治，其论述臣下骗取君主信任有八术，君主通晓八术，就可以堵塞源头，避免受到欺骗，所谓八术，正是君主为了保全自己，防范敌对力量加害于自己的手段。由于这些手段多是以心理推理为根据，具有很大隐晦性，不少士子皆讳谈此道。

因而此言一出，旁观者不由得面面相觑。

李斯面色岿然不变，甚或漾开笑意：“请公子试为李某言之。”

“将王权一统视为绝对价值，坚决抑制学术、商业形成社会性权力，以免有损君主威权，这恐怕便是李先生反对私学之由。”

“正是。”李斯并不遮掩，将内心主张和盘托出，“长安君恕李某不敬之罪，私学将构造社会性权力，独立于政治权力之外，所谓相与、党与即以思想观念为依托而联合各种力量，其活动必然削弱主势，威胁政治一统，长安君乃当今秦王之弟，岂能不为秦王考虑？”

余者闻言，又是一阵叹服。

有一白衣士子与同伴悄声耳语：“李长史将这顶大逆不道帽子扣于长安君头顶，不知他如何应对？”

同伴摇摇头，作势噤声：“嘘，素闻长安君能言善辩，且看他怎么应答。”

李斯言罢，一双沉黑瞳眸注视成乔神色，成乔亦坦然接过：“成蟜恰是为了秦王考虑，方自作主张办此学馆。”

“何出此言？”

“敢问李先生，是否赞同民富即是国富？”

李斯颔首。

“民如何富？”

“则以耕战。”

“那为何李先生不愿耕战，而以这游说干谒之术谋取功名？”

“此问可同样抛之以在场诸君。”李斯迅速做出反应。

成乔向周边观众环视：“为何？”

自是因耕战所获财富功名有限，若以毕生所学得君王权贵赏识，此后一步登天，